لك عليه وكيف تفسر الكلام بهواك بلا دليل ؟ وقولك ( كما أنه لم يخصصه بحال حياته ، بل ذكر ذلك من حقوقه والاعتقاد به فعلا ! ! من أين لك هذا الاستنباط ؟ ! ! فلو كان هذا فهم السلف ، لما لجؤوا إلى عم النبي العباس ( رضي الله عنه ) في الاستسقاء . وإلا فقل لي بربك ما تفسير توسلهم بدعاء عم النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولم يلجؤوا إلى قبره ؟ ! ! ! أرجو أن أجد جوابا شافيا مختصرا على جميع أسئلتي . العاملي : أذكرك أولا بفهرس مسائل نقاشنا : فأصل موضوعنا زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله . وهناك موضوعان يتصلان بها : الأول : شد الرحال إليها يعني السفر إلى المدينة المنورة بقصد الزيارة . والثاني : التوسل والاستشفاع بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) . وثانيا ، كان موضوعنا الحكم الشرعي لذلك سواء من الأحاديث الصحيحة على حسب موازين علماء المذاهب . . ووصلنا إلى رأي ابن تيمية في ذلك . لقد قرأت اليوم رأيه في زيارة القبور وشد الرحال إليها من بضعة كتب وكتيبات له وهي : - فتيا في نية السفر - زيارة بيت المقدس - رسالة في الدعاء عند القبور - رده على الأخنائي - إبطال فتاوى قضاة مصر - الجواب الباهر في زوار المقابر - شرح حديث لعن الله زوارات القبور - بيان مختصر لمناسك الحج