الشيخ عباس القمي
452
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
. انتهى كلامه رفع مقامه « 1 » . فنجكردى منسوب إلى فنجكرد - بالفتح ثمّ السكون و جيم مفتوحة و كاف مكسورة و راء ساكنه و دال مهملة - قرية من نواحي نيشابور . علي بن أحمد بن محمّد معصوم بن أحمد الحسيني « 2 » المدني الشيرازي صدر الدين ، السيد النجيب و الجواهر العجيب ، العالم الفاضل الماهر الأديب و المنشئ الكاتب الكامل الأديب ، الجامع لجميع الكلمات و العلوم و الذي له في الفضل و الأدب مقام معلوم ، الصاحب ذيل البلاغة على سحبان سيدنا الأجل السيد عليخان - أفاض اللّه على تربته شآبيب الرحمة و الرضوان و أسكنه أعلى غرفات الجنان - الذي إذا نظم لم يرض من الدر إلّا بكباره و إذا نثر فالأنجم الزهر بعض نثاره ، حائز الفضائل عن أسلافه السادة الأماثل . صاحب مؤلفات رائقه و مصنّفات فائقه ، مانند سلافة العصر من محاسن أعيان العصر « 3 » ، و الدرجات الرفيعه ، و سلوة الغريب و أسوة الأريب ، و أنوار الربيع فى أنواع البديع ( و آن شرح منظومهء اوست در علم بديع و به طبع رسيده ) ، و موضّح الرشاد فى شرح الإرشاد فى النحو ، و طراز اللغه ، و الزهرة فى النحو ، و ديوان شعر ، و كتاب التذكرة فى الفوائد النادرة ، و ظاهرا اين كتاب غير از كتاب مخلاة اوست كه شبيه است به كشكول ، و رسالهاى در اغلاط صاحب قاموس ، و الكلم الطيب فى الأدعيه ، و الشروح الثلاثة على الصمديه ، و شرح صحيفه سجاديه ، و از ملاحظهء كتب او
--> ( 1 ) . كلمه طيبه ، ص 160 - 161 ( 2 ) . در مورد ابن معصوم ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 176 ؛ روضات الجنات ، ج 4 ، ص 394 ؛ اعيان الشيعه ، ج 8 ، ص 38 ، 41 و 153 ؛ ريحانة الادب ، ج 2 ، ص 90 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 2 ، ص 412 ؛ الاعلام ، ج 5 ، ص 64 ؛ فرهنگ سخنوران ، ص 14 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 7 ، ص 28 ؛ الذريعه ، ج 2 ، ص 426 ، ج 4 ، ص 55 ، ج 8 ، ص 60 ، ج 9 ، ص 754 ، ج 18 ، ص 75 و ج 23 ، ص 266 ؛ مقدمه الدرجات الرفيعه ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 383 ؛ مصفى المقال ، ص 269 ؛ نزهة الجليس ، ج 1 ، ص 320 ؛ سرو آزاد ، ص 286 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 245 ؛ الغدير ، ص 52 ؛ رياض العلماء ؛ سبحة المرجان ، ص 86 ؛ مقدمه رياض السالكين ، چاپ جامعه مدرسين ؛ الطليعة من شعراء الشيعه ، ج 2 ، ص 7 ؛ مشاهير شعراء الشيعه ، ج 3 ، ص 168 ؛ مآثر الكرام فى تاريخ بلگرام ، ص 286 ؛ تذكرة المعاصرين ، ص 98 ( 3 ) . حاوى ترجمهء ادباى قرن يازدهم ، شروع به تأليف : اواخر سال 1081 ه . ق . در هند و تاريخ فراغت ربيع الثانى 1082 ه . ق . ر . ك : ذريعه ، ج 9 ، ص 754 . اين كتاب چندين ذيل و تكمله داشته است