( 12 ) على بن حاتم قزوينى ؛ ( 13 ) على بن محمد بن يعقوب بن اسحاق بن عمار صيرفى ؛ ( 14 ) شيخ طايفه ابو على محمد بن همام كاتب بغدادى مؤلّف كتاب تمحيص و متولد به دعاى حضرت عسكرى عليه السّلام ؛ ( 15 ) ابو محمد هارون بن موسى تلعكبرى ، شيخ مشايخ الطائفه ، عظيم القدر و الشأن ، عديم النظير كه جميع مصنّفات و اصول را روايت كرده ؛ ( 16 ) قاسم بن محمد بن على بن ابراهيم همدانى ، وكيل ناحيهء مقدسه به همدان بعد از پدر بزرگوارش ؛ ( 17 ) ابو على احمد بن ادريس بن احمد اشعرى قمى ، ثقهء جليل القدر كه از اجلهء مشايخ ثقة الاسلام كلينى است إلى غير ذلك كه زياده از سى مىباشند . و شيخ جعفر بن قولويه را تصنيفات فايقه است ، مانند : كتاب مداواة الحسد ، و كتاب يوم و ليله ، و كتاب القضاء ، و كتاب آداب الاحكام ، و كتاب تاريخ الشهور و الحوادث ، و كتاب النوادر ، و كتاب النساء ، و كتاب الزيارات و كتاب‌هاى ديگر در فقه و كتاب الزيارات ظاهرا كتاب كامل الزياره « 1 » اوست كه كتاب بسيار نفيسى است و پيوسته مرجع شيعه و از اصول معروفه است و شيخ در تهذيب و غير او از ساير محدّثين ، از آن كتاب شريف نقل كرده‌اند . و شايسته است كه در اين‌جا اشاره كنم به فايدهء مهمه‌اى كه در « خك » اشاره به آن شده است و آن فايده اين است كه ، معلوم باشد كه حديث شريف زايدهء معروف كه در كامل الزياره است از اصل كتاب نيست ، بلكه بعض تلامذه مؤلّف در آن‌جا درج كرده ، و آن را به دو طريق ذكر كرده : يكى به طريق مؤلّف و ديگر از شيخ خود ابو القاسم على بن محمد بن عبدوس كوفى از مزاحم بن عبد الوارث بصرى و جمع بين الروايتين كرده و خبر را ذكر نموده تا فقرهء « يا اخى سررت بكم » پس گفته : و قال مزاحم بن عبد الوارث فى حديثه : فقال : يا أخى إنى سررت بكم - الخ ! « 2 » و علّامه

--> ( 1 ) . اين كتاب چند ترجمه فارسى دارد ( 2 ) . خاتمهء مستدرك ، ج 3 ، ص 248