جمع الصلوات أوّلًا - التعريف : لغةً : الجمع : خلاف التفريق « 1 » ، فيدلّ على تضامّ الشيء « 2 » ، يقال : جمعت الشيء جمعاً ، إذا ضممت بعضه إلى بعض « 3 » . والصلوات : جمع الصلاة ، وإضافة الجمع إلى الصلوات يكون من قبيل إضافة المصدر إلى المفعول . اصطلاحاً : ولا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي ؛ إذ المراد بالجمع بين الصلاتين في الفقه ما يقابل تفريقهما والإتيان بهما من دون فاصل ، لكن تارةً يراد به الجمع بين الصلاتين في وقت الفضيلة لإحداهما وإن لم يكونا متّصلتين ، كما إذا أخّر صلاة المغرب عن ذهاب الشفق حتى دخل وقت فضيلة العشاء فصلّى المغرب وبعد فصل صلّى العشاء الآخرة ، أو قدّم العشاء على ذهاب الشفق فصلّى المغرب ثمّ أتى بالعشاء بعد فصل زماني بينهما ، أي صلّاهما في وقت إحديهما من خلال تقديم الثانية أو تأخير الأولى . وأخرى يطلق ويراد به الجمع بين الصلاتين بالاتّصال بينهما وإن وقع كلّ منهما في وقته ، كما إذا صلّى المغرب في آخر وقت الفضيلة حتى ذهب الشفق بإتمامها ثمّ صلّى العشاء في أوّل وقت فضيلتها متّصلة بالمغرب ، فإنّ كلّاً منهما قد وقع في وقته ، وهذا جمع تكويني خارجي بين الصلاتين « 4 » . والمقصود بالبحث هنا هو الجمع بين الصلاتين بإطلاقه الأوّل ، فإنّ الجمع بالمعنى الثاني ليس جمعاً حقيقة ، وإنّما هو فعل كلّ صلاة في وقتها المختصّ بها أو وقت فضيلتها .

--> ( 1 ) جمهرة اللغة 1 : 483 . ( 2 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 479 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 483 . ( 4 ) انظر : التنقيح في شرح العروة ( الصلاة ) 1 : 313 - 314 .