كثيف يمنع الرائحة والملامسة جاز الجلوس عليه والنوم - فهو حسن . وإن أريد حرمته بنفسه ففيه نظر ؛ للأصل ، وعدم الدليل « 1 » . وتفصيله في محلّه . ( انظر : إحرام ، تطيّب ) د - جلوس المعتكف خارج محلّ الاعتكاف : لا خلاف في حرمة جلوس المعتكف تحت الظلال « 2 » في الموارد التي يجوز فيها الخروج من محلّ الاعتكاف - كالخروج إلى تشييع جنازة وكالخروج إلى إقامة الشهادة - بل ادّعي الإجماع على عدم جوازه « 3 » . إنّما الخلاف في أنّ حرمة الجلوس مطلقاً حتى وإن لم يكن تحت الظلال أو أنّه مختصّ بما إذا كان تحت الظلال ؟ فقد ذهب بعض الفقهاء إلى حرمة جلوس المعتكف تحت الظلال وجوازه في غير ذلك « 4 » ؛ استناداً إلى ما دلّ على النهي عن الجلوس تحت الظلال « 5 » كقول أبي عبد اللَّه عليه السلام في رواية داود بن سرحان : « لا تخرج من المسجد إلّالحاجة لابدّ منها ، ولا تقعد تحت ظلال حتى تعود إلى مجلسك » « 6 » . وظاهر جماعة أخرى « 7 » وصريح آخرين « 8 » تحريم الجلوس مطلقاً ؛ تمسّكاً « 9 » بقول أبي عبد اللَّه عليه السلام في رواية داود بن سرحان : « . . . ثمّ لا يجلس حتى يرجع . . . » « 10 » . ونحوها صحيحة الحلبي « 11 » . ( انظر : اعتكاف )

--> ( 1 ) مستند الشيعة 11 : 380 . ( 2 ) جواهر الكلام 17 : 185 . ( 3 ) مستند الشيعة 10 : 559 . وانظر : جواهر الكلام 17 : 185 . ( 4 ) المقنعة : 363 . المراسم : 99 . الروضة 2 : 151 - 152 . كشف الغطاء 4 : 100 . ( 5 ) الحدائق 13 : 472 . مستند الشيعة 10 : 559 . ( 6 ) الوسائل 10 : 550 ، ب 8 من الاعتكاف ، ح 3 . ( 7 ) الشرائع 1 : 217 . المنتهى 9 : 508 . مجمع الفائدة 5 : 382 . ( 8 ) المدارك 6 : 334 . شرح التبصرة 3 : 360 . وانظر : المفاتيح 1 : 278 . العروة الوثقى 3 : 690 ، م 35 . ( 9 ) الرياض 5 : 513 . وانظر : مستمسك العروة 8 : 578 . ( 10 ) الوسائل 10 : 549 ، ب 7 من الاعتكاف ، ح 1 . ( 11 ) الوسائل 10 : 549 ، ب 7 من الاعتكاف ، ح 2 .