واخذل من خذله » « 1 » . وستأتي أيضاً صيغة خاصّة في يوم الغدير في مبحث مواضع استحباب التولّي والتبرّي . خامساً - أحكام التولّي والتبرّي : هناك بعض الأحكام يتّصف بها التبرّي والتولّي أو تترتّب عليه ، نتعرّض لها ضمن العناوين التالية : الأوّل - وجوب التولّي والتبرّي : قد مرّ أنّ لهما إطلاقين أعمّ وأخصّ ، وبيان حكم كلٍّ منهما كما يلي : 1 - التولّي والتبرّي بالمعنى الأعم : أمّا التولّي والتبرّي بالمعنى الأعم - أي تولّي اللَّه ورسوله بالطاعة والاتّباع والنصرة والمودّة والبراءة من أعدائهما بترك التولّي والطاعة والنصرة - فهو ممّا لا ريب ولا خلاف بين المسلمين في وجوبهما ، بل هو من ضروريات الدين ، بل من لوازم الإيمان باللَّه ورسوله ، بل نفسه ؛ إذ لا معنى للإيمان باللَّه ورسوله إلّاذلك « 2 » . وكلّ ما ورد من الآيات والأخبار في هذا المجال فإنّما هي إرشاد إلى هذه الحقيقة ، أي حقيقة الإيمان باللَّه ورسوله . قال تعالى : « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ » « 3 » . وقال عزّوجلّ : « وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ » « 4 » . وقال تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ » « 5 » . وقال سبحانه : « اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ » « 6 » .

--> ( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 105 . كنز العمال 11 : 610 ، ح 32951 . ( 2 ) انظر : عون المعبود 12 : 228 - 229 . فيض القدير 2 : 304 - 305 . شرح نهج البلاغة ( ابن أبي الحديد ) 11 : 22 . شرح الأزهار 4 : 596 . العتب الجميل : 130 . أزمة الخلافة والإمامة : 227 . ( 3 ) المائدة : 55 . ( 4 ) المائدة : 56 . ( 5 ) الأنفال : 20 . ( 6 ) البقرة : 257 .