مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي
37
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )
تدارك أوّلًا - التعريف : لغةً : التدارك : مصدر تدارك ، وثلاثيّه درك ، ومصدره الدرك بمعنى اللحاق والبلوغ . ومنه الاستدراك ، واستدركت ما فات وتداركتُه بمعنى . وللتدارك في اللغة استعمالان : الأوّل : أن يستدرك الشيء بالشيء . الثاني : أن يتلافى ما فرّط في الرأي أو الأمر من الخطأ أو النقص « 1 » . اصطلاحاً : وللتدارك في الاصطلاح معنيان أيضاً : الأوّل : للُاصوليين والنحويين وهو : رفع ما يتوهّم ثبوته ، أو إثبات ما يتوهّم نفيه . ويعبّرون هناك بالاستدراك ، وقد تقدّم بحثه في مصطلح ( استدراك ) . والثاني : ما يرد في كلام الفقهاء ، وهو اصلاح ما حصل في القول أو العمل من خلل أو قصور أو فوات . والفقهاء يطلقون التدارك عادة على ما كان استدراكاً في العبادة . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - القضاء : المراد به هنا فعل العبادة بعد خروج وقتها المقدّر لها شرعاً « 2 » . والفرق بينه وبين التدارك أنّ التدارك أعم من القضاء . 2 - الإعادة : وهي فعل العبادة ثانياً في الوقت لخلل واقع في الفعل الأوّل . والتدارك أعم من الإعادة . 3 - الإصلاح : وهو نقيض الإفساد ، وهو الإتيان بالخير والصواب ، يقال : أصلح الشيء بعد فساده : أقامه « 3 » . والفرق بينه وبين التدارك أنّه أعمّ من التدارك .
--> ( 1 ) انظر : الصحاح 4 : 1582 . لسان العرب 4 : 334 . المعجم الوسيط 1 : 281 . ( 2 ) انظر : مجمع البحرين 3 : 1490 . المعجم الوسيط 2 : 742 . ( 3 ) انظر : الصحاح 1 : 383 - 384 . لسان العرب 7 : 384 . المصباح المنير : 345 .