تحريمياً إلّا أنّ الأمرين الواردين فيها إباحيّان « 1 » . وللتجاوز عن قدر الاعتدال في الأكل والشرب موارد متعدّدة : منها : تهيئة طعام وشراب أكثر من مقدار الحاجة بحيث يؤدّي إلى تلفه وعدم الاستفادة منه ، وإليه أشارت روايات متعدّدة « 2 » . ومنها : صرف المال في الأغذية النفيسة التي لا تليق بحال الشخص « 3 » ، ولعلّ ذلك ممّا لا خلاف فيه « 4 » . ومنها : الزيادة على الشبع والتملّي في الأكل ، حيث صرّح الفقهاء في آداب الطعام بكراهة التملّي من الأكل « 5 » ، والأكل على شبع « 6 » ، بل الإفراط في ذلك يكون حراماً إذا استوجب الإضرار بالنفس « 7 » . ويستدلّ « 8 » للكراهة بقول أبي عبد اللّه عليه‌السلام في رواية أبي بصير : « . . . إنّ البطن ليطغى من أكله ، وأقرب ما يكون العبد من اللّه إذا خفّ بطنه ، وأبغض ما يكون العبد من اللّه إذا امتلأ بطنه » « 9 » . وبرواية عبد اللّه بن سنان عنه عليه‌السلام أيضا قال : « الأكل على الشبع يورث البرص » « 10 » . ( انظر : أكل ، شبع ، طعام ) ب - تجاوز أكل الحرام عن حفظ الرمق : اتّفق الفقهاء على جواز تناول الطعام والشراب المحرّمين مع الاضطرار إليهما « 11 »

--> ( 1 ) الميزان 8 : 79 . ( 2 ) عوائد الأيّام : 637 . وانظر : الوسائل 21 : 551 ، ب 25 من النفقات ، ح 2 . ( 3 ) القواعد 2 : 135 . الإرشاد 1 : 395 . وانظر : المسالك 4 : 152 . ( 4 ) مجمع الفائدة 9 : 203 . ( 5 ) الشرائع 3 : 232 . الروضة 7 : 363 . مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 461 ، 462 . هدايةالعباد ( الگلبايگاني ) 2 : 242 ، م 847 . ( 6 ) النهاية : 593 . القواعد 3 : 337 . المسالك 12 : 139 . كشف اللثام 9 : 334 . مستند الشيعة 15 : 259 . جواهر الكلام 36 : 465 . ( 7 ) الشرائع 3 : 232 . الروضة 7 : 364 . جواهر الكلام 36 : 465 . ( 8 ) الروضة 7 : 363 - 364 . كشف اللثام 9 : 334 . مستند الشيعة 15 : 260 . جواهر الكلام 36 : 461 ، 465 . ( 9 ) الوسائل 24 : 239 ، ب 1 من آداب المائدة ، ح 1 . ( 10 ) الوسائل 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 3 . ( 11 ) المبسوط 4 : 681 - 682 . السرائر 3 : 125 - 126 . القواعد 3 : 333 - 334 . المسالك 12 : 112 . كفاية الأحكام 2 : 624 . تحرير الوسيلة 2 : 150 ، م 30 .