التسبيح ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً ، بل أزيد » « 1 » . ( انظر : ركوع ، سجود ) 10 - التثليث في التسبيحات الأربع : صرّح بعض الفقهاء بإجزاء اثنتي عشرة تسبيحة عوضاً عن قراءة الحمد في الثالثة والرابعة من الفرائض ، أي تثليث التسبيحات الأربع . وصورتها : ( سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر ) ثلاثاً « 2 » ، وادّعي عدم الخلاف فيه « 3 » ، بل الإجماع « 4 » عليه ، ولكن اختلفوا في قدر التسبيح على أقوالٍ كثيرة تراجع في محلّها . ( انظر : تسبيح ، صلاة ، قراءة ) 11 - التثليث في صدقة الهدي : لا إشكال في استحباب التثليث في هدي التمتّع ، بأن يقسّم الهدي ثلاثة أقسام ، فيأكل الحاج ثلثه ، ويتصدّق بثلثه ، ويهدي ثلثه « 5 » . ولكن اختلفوا في وجوب أو استحباب التثليث في هدي الواجب « 6 » . ثمّ على الوجوب لا يضمن مع الإخلال بالأكل كما صرّح به غير واحد « 7 » ؛ لعدم تعلّق حقّ لغيره به « 8 » ، بل ذهب بعض إلى عدمه لو أخلّ بالإهداء بأن تصدّق بالجميع ؛ لكون التصدّق إهداء « 9 » . نعم ، لو أخلّ به بالأكل ضمن ، كما أنّه كذلك لو أخلّ بثلث الصدقة ، بل احتمل الضمان لو أخلّ بالإهداء ولو للصدقة ؛ للأمر به ، وهو مباين لها « 10 » . ( انظر : حجّ ، هدي ) 12 - التثليث في الطلاق : إذا طلّقت الحرّة ثلاثاً بينها رجعتان - أي يطلّق على الشرائط ثمّ يراجعها قبل

--> ( 1 ) العروة الوثقى 2 : 552 . ( 2 ) الشرائع 1 : 83 . المدارك 3 : 378 - 379 . ( 3 ) جواهر الكلام 10 : 26 . ( 4 ) مستند الشيعة 5 : 131 . جواهر الكلام 10 : 26 . ( 5 ) الذخيرة : 670 . كشف اللثام 6 : 170 . الحدائق 17 : 217 . الرياض 6 : 451 . جواهر الكلام 19 : 157 ، 218 . ( 6 ) جواهر الكلام 19 : 157 - 161 . ( 7 ) المنتهى 11 : 259 . غاية المرام 1 : 445 . ( 8 ) جواهر الكلام 19 : 162 . ( 9 ) التذكرة 8 : 295 . ( 10 ) جواهر الكلام 19 : 162 .