مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

14

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )

إمامة أوّلًا - التعريف : لغة : الإمامة من الأمّ ، وهو القصد المستقيم والتوجّه نحو المقصود « 1 » . ومنه قوله تعالى : « وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ » « 2 » . وتأتي بمعنى التقدّم ، فيقال : أمّ القوم وأمّ بهم ، إذا تقدّمهم وصار لهم إماماً « 3 » ، وجمعه أئمّة « 4 » . وفي الاستعمال توسّع في معناه حتى شمل كلّ من صار قدوة في فنّ من فنون العلم ؛ ولذا شاع استعماله بمفهومه العام في الكتاب والسنّة « 5 » . قال اللَّه تعالى : « يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » « 6 » ، أي بالذي يقتدون به ، محقّاً كان أو مبطلًا « 7 » . اصطلاحاً : تطلق الإمامة في اصطلاح الفقهاء على ثلاثة معان : 1 - الإمامة المنصوصة من قبل اللَّه تعالى ، بمعنى خلافة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ووصايته من قبل اللَّه سبحانه وتعالى ، وهم خصوص الأئمّة الاثني عشر عليهم السلام . 2 - الإمامة العامّة ، بمعنى الحاكميّة وولاية الأمر . 3 - الإمامة في الصلاة ( إمامة الجمعة والجماعة ) . وإذا اطلق بلا قيد انصرف إلى صاحب الإمامة العظمى والولاية الكبرى ، وهو الإمام المعصوم عليه السلام الذي جعل من قبل اللَّه تعالى إماماً ، وقدوة للناس ، ومفترض الطاعة على العباد « 8 » . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الولاية : وهي - لغة - مصدر بمعنى

--> ( 1 ) المفردات : 87 . ( 2 ) المائدة : 2 . ( 3 ) العين 8 : 429 . لسان العرب 1 : 213 . ( 4 ) مجمع البحرين 1 : 77 . ( 5 ) دراسات في ولاية الفقيه 1 : 81 . ( 6 ) الإسراء : 71 . ( 7 ) انظر : المفردات : 87 . جامع البيان 15 : 159 . ( 8 ) انظر : مجمع البحرين 1 : 77 .