مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي
132
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )
وكذا الحكم إذا نقل شخص فتوى المجتهد خطأ يجب عليه إعلام من تعلّم منه « 1 » . ( انظر : تقليد ، قضاء ) 29 - إعلام الناس بإقامة الحدّ : ينبغي للحاكم إذا أراد إجراء الحدّ إعلام الناس بالحضور ليكون ذلك بمحضرهم كما صرّح به عدّة من الفقهاء « 2 » ؛ وذلك لقوله تعالى : « وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » « 3 » ، ولما روي من فعل أمير المؤمنين عليه السلام « 4 » ، ولما فيه من الاعتبار والانزجار من فعل القبيح « 5 » . ( انظر : حدّ ) إلى غيرها من الموارد الفقهية كالإعلام بنجاسة الطعام والبيت ونحو ذلك . رابعاً - العمل الإعلامي ووسائل الإعلام المعاصرة : لا شكّ في جواز الاستفادة من الإعلام بمختلف وسائله المتوفّرة ما لم تشتمل على محرّم أو يصاحبها محرّم ، بدءاً من الأساليب القديمة كالنداء في الطرقات أو على المآذن وصولًا إلى أجهزة البثّ الحديثة ووسائل الإعلام المعاصرة كالراديو والتلفزيون والفاكس والإنترنيت والفضائيّات ، وما أشبه ذلك . بل قد يجب الاستفادة من تطوّر وسائل الإعلام في الدعوة الدينية ومواجهة الحرب النفسية للعدو وما شابه ذلك ، وعدم الاكتفاء بوسائل الإعلام القديمة . ويجب في استخدام وسائل الإعلام مراعاة الضوابط الشرعية وأبرزها : 1 - الصدق في الإخبار وعدم ممارسة الكذب على الناس في الإخبار عن قضاياهم السياسية والاجتماعية والأمنية والاقتصادية وغيرها . من هنا ، فما تفعله بعض وسائل الإعلام المرئي والمسموع والمقروء من اختلاق الأخبار بداعي ترويج وسيلتهم الإعلامية لا يجوز شرعاً .
--> ( 1 ) العروة الوثقى 1 : 38 ، م 48 . مستمسك العروة 1 : 57 ( 2 ) المهذب 2 : 528 . السرائر 3 : 453 . الشرائع 4 : 157 . التحرير 5 : 320 . المسالك 14 : 387 . جواهر الكلام 41 : 353 . تحرير الوسيلة 2 : 420 ، م 5 ( 3 ) النور : 2 ( 4 ) الوسائل 28 : 55 ، ب 31 من مقدّمات الحدود ، ح 3 ( 5 ) المسالك 14 : 387 . جواهر الكلام 41 : 353