ح‌ِمى أولًا - التعريف : لغةً : حَمى الشيء حمياً وحِمى : منعه ودفع عنه ، وحَمى المريض ما يضره حِميةً : منعه إيّاه ، واحتمى هو من ذلك وتَحمى : امتنع . وأحمى المكان : جعله حِمى لا يقرب ، والحمى المكان والكلاء والماء يُحمى : أي يُمنع « 1 » . اصطلاحاً : الحمى في كلمات الفقهاء هو : أن يحمي بقعة من الموات لمواشي بعينها ، ويمنع سائر الناس من الرعي فيها إلّا بإذنه « 2 » . وعرّف البعض الحمى الشرعي بأن يَحمي الإمام مكاناً خاصّاً لحاجة غيره « 3 » . وعرّف بعضهم بأنّه المنع من إحياء الموات ليتوفّر فيه الكلأ فترعاه المواشي « 4 » . ثانياً - الأحكام : 1 - الحكم التكليفي : يختلف حكم الحِمى - من حيث الجواز وعدمه - بحسب الأفراد ، كما يلي : 1 - أمّا النبي صلى الله عليه وآله فقد ذهب الإمامية وجمهور فقهاء المذاهب إلى أنّ له صلى الله عليه وآله أنّ يحمي لنفسه وللمسلمين « 5 » ، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله : « لا حمى إلّا لله ولرسوله » « 6 » ، وهو يستفاد من عبارة بعض الحنفية « 7 » ، إلّا أنّ النبي صلى الله عليه وآله لم يَحمِ لنفسه أبداً ، وإنّما

--> ( 1 ) العين 3 : 312 - 313 . الصحاح 6 : 3320 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 447 . لسان العرب 3 : 348 . مجمع البحرين 1 : 462 - 463 ، مادة ( حمى ) . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 19 : 442 . مسالك الأفهام 12 : 420 - 421 . روضة الطالبين 4 : 357 ، ط . دار الكتب العلمية . المغني 6 : 166 ، ط . دار الكتاب العربي . ( 3 ) الشرح الكبير 4 : 69 ، ط . دار إحياء الكتب العربية . مطالب اولي النهى 2 : 388 . ( 4 ) المجموع 15 : 236 ، ط . دار الفكر . ( 5 ) المبسوط ( الطوسي ) 4 : 153 ، السرائر 2 : 381 . جواهر الكلام 38 : 61 . مواهب الجليل 7 : 604 ، ط . دار الكتب العلمية . المجموع 15 : 234 ، ط . دار الفكر . المغني 6 : 166 ، ط . دار الكتاب العربي . ( 6 ) صحيح البخاري 3 : 78 ، ط . دار الفكر . ( 7 ) عمدة القاري 12 : 176 ، دار إحياء التراث العربي . شرح معاني الآثار 3 : 269 ، ط . دار الكتب العلمية .