حِجْر إسْمَاعِيل أوّلًا - التعريف : حَجر الإنسان - بالفتح أو بالكسر - حضنه ، وهو ما دون إبطه إلى الكَشح ، وهو في حَجره : أي كنفه وحمايته « 1 » ، قالوا : فلان في حَجْر فلان ، أي في كنفه ومنعته ، ومنه قوله تعالى : ( وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ ) « 2 » ، والحِجْر بالكسر : الحرام « 3 » ، وحِجّر الأرض : وضع على حدودها أعلاماً بالحجارة ونحوها « 4 » ، ولعلّه بمناسبة المعنى اللغوي سمّي حِجر إسماعيل به ، وهو موضع محوّط بجدار قصير بينه وبين كلّ واحد من الركنين الشاميين فتحة ، والميزاب منصوب عليه « 5 » . وقد روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنّه قال : « إنّ إسماعيل دَفن امّه في الحِجْر ، وحَجَّر عليها ؛ لئلّا يوطأ قبر امّ إسماعيل في الحِجْر » « 6 » . ثانياً - جزئية الحِجْر من الكعبة وعدمها : ذهب بعض الإمامية إلى أنّ حِجْر إسماعيل عليه السلام من الكعبة « 7 » ؛ فقد نقل أنّ الحِجْر كان من الكعبة في زمن إبراهيم وإسماعيل عليه السلام ، إلى أن بَنَت قريش الكعبة ، فقصُرت الأموال الطيّبة والهدايا والنذور عن عمارته ، فاختصروها بحذفه « 8 » . وذهب جمع منهم إلى خروجه من الكعبة « 9 » ؛ ويدلّ على ذلك روايات

--> ( 1 ) العين 3 : 75 . الصحاح 2 : 623 . معجم مقاييس اللغة 2 : 138 . لسان العرب 3 : 57 . المصاح المنير : 122 . مجمع البحرين 1 : 366 ، مادة ( حجر ) . ( 2 ) النساء : 23 . ( 3 ) العين 3 : 74 . الصحاح 2 : 623 . لسان العرب 3 : 56 . مجمع البحرين 1 : 365 ، مادة ( حجر ) . ( 4 ) المصباح المنير : 122 . المعجم الوسيط : 157 ، مادة ( حجر ) . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 8 : 91 . شرح الزرقاني 2 : 263 . مواهب الجليل 4 : 100 ، دار الكتب العلمية ، 1416 ه - . حاشية ابن عابدين 2 : 495 ، دار الفكر ، 1421 ه - . ( 6 ) وسائل الشيعة 13 : 353 - 354 ، ب 30 من الطواف ، ح 2 . ( 7 ) نهاية الإحكام 1 : 392 . ذكرى الشيعة 3 : 169 - 170 . ( 8 ) تذكرة الفقهاء 8 : 86 . ذكرى الشيعة 3 : 169 . ( 9 ) مدارك الأحكام 3 : 122 . مستند الشيعة 4 : 162 - 163 .