مستفيضة « 1 » ، منها : ما في صحيح معاوية بن عمّار أنّه قال : سألت أبا عبد الله ( الإمام جعفر بن محمد الصادق ) عليه السلام عن الحِجْر : أمِن البيت هو ، أو فيه شيء من البيت ؟ فقال : « لا ، ولا قلامة ظفر ، ولكن إسماعيل دفن امّه فيه فكره أن يوطأ فجعل عليه حجراً ، وفيه قبور أنبياء » « 2 » . وذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى أنّ ستّة أذرع نبوية من الحِجر من البيت « 3 » ؛ لما روي من حديث عائشة أنّها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : « يا عائشة ، لولا أنّ قومك حديثوا عهد بشرك لهدّمت الكعبة فألزقتها بالأرض . . . وزدتُ فيها ستّة أذرع من الحِجْر ، فإنّ قريشاً اقتصرتها حين بَنَت الكعبة » « 4 » . وذهب الحنفية والحنابلة ، وهو قول عند الشافعية إلى أنّ جميع الحِجْر من البيت « 5 » . واستدلّوا بحديث عائشة أنّها قالت : سألتُ النبي صلى الله عليه وآله عن الِحجْر ، فقال : « هو من البيت » « 6 » . ثالثاً - الأحكام : 1 - استقبال الحِجْر في الصلاة : ذهب بعض الإمامية والحنابلة ، وهو قول عند المالكية إلى جواز استقبال الحِجْر في الصلاة ، حتى مع إمكان استقبال الكعبة ؛ لأنّه جزء منها « 7 » . واشترط الحنابلة والمالكية في صحّة الصلاة حينئذ أن يكون خارج الحِجْر ، وإلّا إذا صلّى داخله ، فلا يصحّ الفرض ؛ لأنّه كصلاته في داخل البيت « 8 » . وذهب جماعة من الإمامية ، والحنفية ، والشافعية إلى عدم جواز استقباله في الصلاة ؛ لأنّه ليس من البيت « 9 » ، وقد تقدّمت

--> ( 1 ) مستند الشيعة 4 : 162 . ( 2 ) وسائل الشيعة 13 : 353 ، ب 30 من الطواف ، ح 1 . ( 3 ) شفاء الغرام ( الفاسي ) 1 : 211 . روضة الطالبين 3 : 80 . بدائع الصنائع 2 : 131 . المغني 3 : 382 . مطالب اولي النهى 1 : 375 . شرح الزرقاني 2 : 263 . ( 4 ) فتح الباري 3 : 439 ، ط . السلفية . صحيح مسلم 2 : 969 - 970 ، ط . الحلبي . ( 5 ) شفاء الغرام ( الفاسي ) 1 : 211 . روضة الطالبين 3 : 80 . بدائع الصنائع 2 : 131 . المغني 3 : 382 . مطالب اولي النهى 1 : 375 . شرح الزرقاني 2 : 263 . ( 6 ) سنن ابن ماجة 2 : 985 ، ب 31 ، من الطواف بالحجر ، ح 2955 ، دار الفكر . ( 7 ) تذكرة الفقهاء 3 : 22 . نهاية الأحكام 1 : 392 . ذكرى الشيعة 3 : 169 . مطالب اولي النهى 1 : 375 . حاشية الدسوقي 1 : 228 . شرح الزرقاني 2 : 191 . ( 8 ) مطالب اولي النهى 1 : 375 . حاشية الدسوقي 1 : 228 . شرح الزرقاني 2 : 191 . ( 9 ) مدارك الأحكام 3 : 122 . مستند الشيعة 4 : 161 - 163 .