عندهم ، فيتعيّن عليه القصر إذا أراد الرجوع ليومه ، وأمّا إذا لم يرد الرجوع ليومه فإنّه يخيّر بين التمام والقصر ، بينما ذهب بعضهم إلى أنّه يتعيّن عليه التمام إذا لم يرد الرجوع ليومه ، وأنّه يتعيّن عليه القصر إذا أراد ذلك « 1 » ، وذهب بعض الشافعية ، وبعض المالكية إلى أنّ عليه التمام في هذا الفرض « 2 » ، وفي وجه شاذ للشافعية أنّ عليه القصر في هذه المسألة « 3 » . 4 - التلفيق في صوم الكفّارة : يجب في بعض أنواع الكفّارات ، ككفّارة الظهار وكفارة القتل صوم شهرين متتابعين ، وهو أحد خصالها الواجبة فيها على الترتيب أو التخيير - كما هو مبيّن في محلّه - ، فإنّه إذا صام شهرين متتابعين - معتبراً بالأهلّة - أجزأه ذلك ، وإن كان أحدهما ناقصاً ، عند جميع الفقهاء « 4 » ، واختلفوا فيما لو صام بعض الشهر وأكمل الشهر الثاني الذي يليه ، ثمّ أكمل الشهر الأوّل من الشهر الثالث تلفيقاً ، فالأشهر عند فقهاء الإمامية أنّه يتمّ الشهر الذي ابتدأ به بالعدد فيتمّه ثلاثين يوماً ؛ لعدم إمكان حمله على الهلالي هنا ، وذهب بعض الامامية إلى أنّه يكمل الشهر الأوّل من الشهر الثالث بقدر ما فات من الشهر الأوّل خاصّة ، وذهب بعض آخر إلى أنّه مع انكسار الشهر الأوّل ينكسر الجميع ويبطل اعتبار الأهلّة ؛ لأنّ الشهر الثاني لا يدخل حتى يكمل الأوّل « 5 » . وأمّا فقهاء المذاهب فإنّهم اتّفقوا على أنّه لو بلغ عدد الأيام ستين يوماً - من غير اعتبار الأهلة - فإنّه يجزئه ، أمّا لو بلغ عدد الأيام تسعة وخمسين يوماً ، فإنّ ذلك يجزئه عند المالكية والحنابلة وصاحبي أبي حنيفة والشافعية في الصحيح ، ولا يجزيه عند أبي حنيفة وعند الشافعية في وجه شاذّ « 6 » . 5 - التلفيق في العدّة : إذا طُلِّقت المرأة التي تعتدّ بالشهور في

--> ( 1 ) مستند الشيعة 8 : 286 . فقه الصادق 6 : 353 - 354 . المستند في شرح العروة ( موسوعة الخوئي ) 20 : 6 . ( 2 ) روضة الطالبين 1 : 386 . حاشية الدسوقي 1 : 359 . ( 3 ) روضة الطالبين 1 : 386 . ( 4 ) انظر : رياض المسائل 11 : 260 . جواهر الكلام 33 : 279 . الإقناع ( ابن القطان ) 2 : 121 . ( 5 ) مسالك الأفهام 10 : 107 - 108 . رياض المسائل 11 : 260 - 261 . جواهر الكلام 33 : 279 . ( 6 ) الإقناع ( ابن القطّان ) 2 : 121 . الفتاوى الهندية 1 : 512 ، ط المكتبة الإسلامية . تبيين الحقائق 3 : 10 ، ط دار المعرفة . حاشية ابن عابدين 2 : 581 ، ط المصرية . حاشية الخرشي 4 : 116 ، ط دار صادر . حاشية الدسوقي 2 : 459 ، ط الفكر . روضة الطالبين 7 : 94 - 95 ، ط الإسلامية . تحفة المحتاج 8 : 199 ، ط دار صادر . كشّاف القناع 5 : 385 ، ط النصر .