السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
307
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
يحقّق القصد وهو الانزجار فيكتفى به « 1 » . 2 - سبّ الإمام : اتّفق الفقهاء على ارتداد وكفر مَن سبّ نبي الإسلام ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو نبيّاً من الأنبياء ( عليهم السلام ) ، لكنّهم اختلفوا فيمن سبّ الإمام العادل ، هل يكفّر بذلك فيجب قتله كسابّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ أو يُعدّ فاسقاً يجب تعزيره . وهذا الاختلاف ناشىء من الاختلاف في المراد بالإمام العادل ، فالمراد به عند الإمامية هو الإمام المعصوم الذي تمّ تنصيبه من قبل الله عزّ وجلّ إماماً للناس بعد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فمن سبّه يجب قتله ، بلا خلاف فيه بل عليه الإجماع عندهم « 2 » ؛ لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « من سبّ علياً فقد سبّني ، ومن سبّني فقد سبّ الله » « 3 » . وفي رواية : « . . . ومن سبّ الله وسبّ نبيه فقد كفر ويجب قتله » « 4 » والمراد بالإمام عند فقهاء المذاهب هو الحاكم المتصدّي لُامور الناس ، وإن لم يكن معصوماً ، فمن سبّه يجب تعزيره ؛ لأنّه محرّم ليس فيه حدّ ولا كفّارة ، فوجب فيه التعزير « 5 » . 3 - هتك حرمة المؤمن : لا خلاف بين الفقهاء في حرمة سبّ المسلم ، بل الذمّي وهتك حرمته من دون سبّ شرعي ، فمن سبّه وآذاه بالقبيح - سوى الزنا واللواط - من سرقة ، وخيانة ، وقيادة ، وشرب خمر ، وأشباه ذلك ، يعزّر بما يراه الحاكم من مصلحة « 6 » . 4 - تعزير الساحر : اتّفق الفقهاء على تعزير الساحر الذمّي الذي يعمل بسحره وتأديبه ، وأنّه لا يقتل إلّا إذا أضرّ بالمسلمين أو قتل بسحره فيقتل « 7 » . كما اتّفق الفقهاء على قتل الساحر
--> ( 1 ) المبسوط ( السرخسي ) 16 : 145 . ( 2 ) المقنعة : 795 . الخلاف 5 : 34 . مسالك الأفهام 3 : 94 . جواهر الكلام 21 : 344 ، 41 : 435 . ( 3 ) مسند أحمد بن حنبل 6 : 323 . المستدرك ( الحاكم ) 3 : 21 . كنز العمال 11 : 602 ، ح 32903 . ( 4 ) عمدة القاري 24 : 41 . ( 5 ) المغني والشرح الكبير 10 : 68 . المجموع 19 : 216 . أسهل المدارك 3 : 159 . تبصرة الحكّام 2 : 308 . حلية العلماء 7 : 621 . الإنصاف 10 : 322 . ( 6 ) المقنعة : 791 ، 795 . جواهر الكلام 41 : 409 - 412 . المجموع 20 : 125 . فتح العزيز 4 : 213 . المبسوط ( السرخسي ) 9 : 12 . البحر الرائق 5 : 71 ، 77 . الدر المختار 4 : 244 . ( 7 ) النهاية ( الطوسي ) : 732 . الروضة البهية 9 : 195 . جواهر الكلام 41 : 443 . فتح القدير 4 : 408 . حاشية ابن عابدين 1 : 31 ، 3 : 295 . حاشية الزرقاني 8 : 63 . مواهب الجليل 8 : 37 . المجموع 19 : 246 . روضة الطالبين 9 : 347 . كشّاف القناع 6 : 187 . المغني والشرح الكبير 10 : 118 . مطالب اولي النهى 6 : 304 .