ب - التعزير بالعقوبة المالية : اختلف الفقهاء في مشروعية التعزير بأخذ المال من العاصي لينزجر عمّا اقترفه ، على قولين : الأوّل : لا يجوز التعزير بأخذ المال ، وإليه ذهب الحنابلة « 1 » ، وبعض الإمامية « 2 » ، وأبو حنيفة وصاحبه محمد « 3 » ، والشافعي في مذهبه الجديد « 4 » . واستدل عليه بوجوه : منها : أنّه لم يرد في الشرع شيء من ذلك عمّن يقتدى به « 5 » . ومنها : أنّ الحدّ المصطلح يكون من سنخ الضرب ، فلا محالة يكون التعزير أيضاً من سنخه ، وأطلق عليهما لفظ الحدّ بعناية واحدة « 6 » . القول الثاني : يجوز التعزير بأخذ المال ، وبه قال المالكية « 7 » ، والشافعي في مذهبه القديم « 8 » ، وأبو يوسف وابن عابدين من الأحناف « 9 » ، وهو الظاهر من تعميم بعض الإمامية ، بل صريح البعض الآخر « 10 » ، واستدلّ عليه بأمور : منها : أنّ جملة من الكفّارات - كعتق الرقبة والتصدّق بمال أو إطعام المساكين أو كسوتهم وغيرها - المدلول عليها بالأخبار الكثيرة تتضمّن بأجمعها صرف المال ، ويكون نوعاً من التأديب « 11 » . ومنها : ما قضى به الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بإباحة سلب من يصطاد في الحرم ، وأمره بكسر دنان الخمر وآنيتها « 12 » .

--> ( 1 ) الحسبة في الإسلام ( ابن تيمية ) : 49 . الطرق الحكمية ( ابن القيم ) : 266 . ( 2 ) المهذّب البارع 5 : 73 . تحرير الأحكام 5 : 349 . وانظر : 411 . دراسات في ولاية الفقيه 2 : 329 - 330 . ( 3 ) حاشية ابن عابدين 6 : 76 . تبيين الحقائق 3 : 208 . البحر الرائق 5 : 68 . بدائع الصنائع 7 : 63 . ( 4 ) مغني المحتاج 4 : 191 . فتح القدير 4 : 212 . المهذّب : 288 . الشيراملسي على شرح المنهج 7 : 174 . ( 5 ) حاشية الدسوقي 4 : 354 . المغني 8 : 324 ، 10 : 348 . ( 6 ) دراسات في ولاية الفقيه 2 : 328 . ( 7 ) شرح المنتهى على هامشه : 110 . الحسبة في الإسلام : 40 . الأحكام السلطانية : 295 . ( 8 ) حاشية الشبراملسي على شرح المنهج 7 : 174 . مغني المحتاج 4 : 191 . فتح القدير 4 : 212 . ( 9 ) حاشية ابن عابدين 3 : 184 ، 195 . بدائع الصنائع 7 : 63 . تبيين الحقائق 3 : 208 . ( 10 ) المبسوط 8 : 66 . المهذّب 2 : 596 . الفوائد والقواعد 2 : 42 ، القاعدة 204 . مباني تكملة المنهاج 1 : 347 . صراط النجاة 1 : 426 ، ط الأولى . دراسات في ولاية الفقيه 2 : 329 - 330 . ( 11 ) دراسات في ولاية الفقيه 2 : 326 - 338 . ( 12 ) حاشية ابن عابدين 3 : 184 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 12 : 271 .