بالكفّار في اللباس الذي هو شعار لهم « 1 » ، كما ذهب الحنفية - عليالصحيح عندهم - والمالكية - على المذهب - وجمهور الشافعية إلى : أنّ المتشبّه بالكفّار في اللباس - الذي هو شعار لهم به يتميّزون عن المسلمين - يحكم بكفره ظاهراً ، إلّا إذا فعله لضرورة الإكراه أو لدفع حرّ أو برد « 2 » ، ويرى الحنفية في قول : أنّ من يتشبّه بالكافر في الجلوس الخاص به لا يعتبر كافراً ، إلّا أن يعتقد معتقدهم « 3 » . كما يرى بعض الشافعية أنّ من شدّ الزنّار ونحوه لا يكفر إذا لم تكن نيّة « 4 » . والظاهر من عبارات فقهاء المذاهب أنّهم يقيّدون كفر من يتشبّه بالكفّار في اللباس الخاص بهم بقيود منها : أن يفعله في بلاد المسلمين ، وأن يكون التشبّه لغير ضرورة ، وأن يكون التشبّه فيما يختصّ به الكافر ، وأن يكون التشبّه في الوقت الذي يكون اللباس المعيّن شعاراً للكفّار « 5 » . 2 - تشبّه الرجال بالنساء وبالعكس : روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قوله : « لعن الله . . . والمتشبّهين من الرجال بالنساء والمتشبّهات من النساء بالرجال . . . » « 6 » . وبناءً عليه ذهب فقهاء الإمامية - على الأشهر عندهم - إلى تحريم تزيّن الرجال بما يختصّ بالنساء من اللباس كالسوار والخلخال والثياب المختصّة بهنّ في العادة ، كما صرّح بعضهم بحرمة تزيّن المرأة بلباس الرجل « 7 » . كما ذهب جمهور فقهاء المذاهب إلى حرمة التشبّه ؛ للنبوي المتقدّم ، وذهب الشافعية - في قول - وجماعة من الحنابلة إلى القول بكراهته « 8 » . ويختلف اللباس وأنواعه ، وكذا الزينة باختلاف عادة كلّ بلد وعرفهم . وذهب بعض الإمامية إلى أنّ المراد بالتشبّه في الحديث المذكور هو تأنّث الذكر باللواط وتذكّر الأنثى بالسحق ، لا

--> ( 1 ) كشّاف القناع 3 : 128 . ( 2 ) الفتاوى الهندية 2 : 276 . جواهر الإكليل 2 : 278 . تحفة المحتاج 9 : 91 ، 92 . أسنى المطالب وحاشية الرملي عليه 4 : 11 . ( 3 ) الفتاوى البزازية بهامش الفتاوى الهندية 6 : 332 . ( 4 ) روضة الطالبين 10 : 69 . ( 5 ) انظر : شرح الزرقاني 8 : 63 . أسنى المطالب 4 : 11 ، 119 . الفتاوى الهندية 2 : 276 . الشرح الصغير 4 : 433 . جواهر الإكليل 2 : 288 . ( 6 ) وسائل الشيعة 17 : 284 ، ب 87 ممّا يكتسب به ، ح 1 . صحيح البخاري 7 : 205 ، ( 5885 ) و ( 5886 ) . ( 7 ) رياض المسائل 8 : 77 - 78 . مستمسك العروة 5 : 394 . مصباح الفقاهة 1 : 207 - 209 . ( 8 ) عون المعبود 11 : 156 . نهاية المحتاج 2 : 362 . روضة الطالبين 2 : 263 . كشّاف القناع 1 : 283 .