كما قرن شكرهما بشكره في قوله تعالى : « أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ » « 1 » ، فالشكر لله على نعمة الإيمان وللوالدين على نعمة التربية ، وشكر الله بالحمد والطاعة وشكر الوالدين بالبر والصلة « 2 » . وقال تعالى في شأن يحيى ( عليه السلام ) مادحاً له : « وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا » « 3 » ، وقال على لسان عيسى ( عليه السلام ) مادحاً له أيضاً : « وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا » « 4 » ، وقال تعالى : « وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً » « 5 » ، أي أمرنا الإنسان بالإحسان لوالديه « 6 » . ومن الروايات : ما روي عن عبد الله بن مسعود ، قال سألت النبي ( ص ) : أي الأعمال أحبّ إلى الله عزّ وجلّ ؟ قال : « الصلاة على وقتها » ، قال : ثمّ أي ؟ قال : « برّ الوالدين » « 7 » . وروي أنّ رجلًا هاجر إلى رسول الله ( ص ) من اليمن ، فقال ( ص ) : « هل لك أحد باليمن ؟ » فقال : أبواي ، قال : « أذنا لك » ، قال : لا ، قال : « فارجع فاستأذنهما ، فإن أذنا لك فجاهد ، وإلّا فبرّهما » « 8 » . وما ورد من طريق أهل البيت ( عليهم السلام ) ما رواه محمد بن مروان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إنّ رجلًا أتى النبي ( ص ) ، فقال : يا رسول الله أوصني ؟ فقال : لا تشرك بالله شيئاً وإن حُرّقت بالنار ، وعذّبت إلّا وقلبك مطمئن بالإيمان ، ووالديك فأطعهما وبرّهما حيّين كانا أو ميّتين ، وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك فافعل ؛ فإنّ ذلك من الإيمان » « 9 » . وما رواه أبو ولّاد الحنّاط ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عزّ وجلّ : « وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ، » ما هذا الإحسان ؟ فقال : « الإحسان أن تحسن صحبتهما ، وأن لا تكلّفهما أن يسألاك شيئا ممّا يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين » « 10 » . وغير ذلك من الروايات الكثيرة التي

--> جامع البيان 15 : 80 - 82 . أحكام القرآن ( الجصاص ) 3 : 255 . أحكام القرآن ( ابن العربي ) 3 : 184 - 185 . ( 1 ) لقمان : 14 . ( 2 ) زبدة البيان : 453 . تفسير القرطبي 4 : 65 . ( 3 ) مريم : 14 . ( 4 ) مريم : 32 . ( 5 ) العنكبوت : 8 . ( 6 ) التبيان ( الطوسي ) 9 : 274 . جامع البيان 20 : 160 . ( 7 ) فتح الباري 10 : 400 ، ط السلفية . صحيح مسلم 1 : 90 ، ط الحلبي . ( 8 ) سنن أبو داود 3 : 39 ، ط عزت عبيد دعاس . ( 9 ) الكافي 2 : 158 ، ح 2 . ( 10 ) وسائل الشيعة 21 : 487 - 488 ، ب 92 من أحكام الأولاد ، ح 1 .