على اعتقاد ما يحرم اعتقاده في الدين بالضرورة ، كنفي الصانع أو الرسل أو تكذيب الرسول أو المعاد أو غير ذلك ، سواء كان مازحاً أو معانداً أو معتقداً « 1 » . حكم من سبّ الله تعالى والرسول ( ص ) والأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) : اتفق الفقهاء على أنّ من سبّ الله تعالى أو النبيّ ( ص ) فهو مرتدّ عن الإسلام « 2 » ، كما اتفقوا على لحوق هذا الحكم بمن سبّ باقي الأنبياء « 3 » . وألحق فقهاء الإماميّة بهذا الحكم من سبّ الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) من آل بيت النبي ( ص ) ، ومن سبّ فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) « 4 » . وذهب بعض فقهاء المذاهب إلى تعدية الحكم إلى من سبّ زوجات النبي ( ص ) ، وبه قال الحنفيّة والحنابلة في الصحيح « 5 » . وذهب البعض الآخر إلى أنّ زوجات النبي ( ص ) ( باستثناء عائشة ) كسائر الصحابة سابُّهن يجلد ، وهو مذهب الشافعيّة والرواية الأُخرى للحنابلة « 6 » . 3 - الارتداد بالفعل : ممّا يتحقّق به الارتداد هو : كلّ فعل دالّ صريحاً على الاستهزاء والاستخفاف بالدين والاستهانة به ورفع اليد عنه ، كإلقاء المصحف في القاذورات وتفريقه واستهدافه ووطئه ، أو السجود للصنم وعبادة الشمس ونحوه « 7 » .

--> ( 1 ) قواعد الأحكام 3 : 573 . الروضة البهية 9 : 334 . مجمع الفائدة 13 : 314 . كشف اللثام 10 : 658 . جواهر الكلام 41 : 601 . ( 2 ) الانتصار : 480 . المقنعة : 743 . تذكرة الفقهاء 9 : 433 . جواهر الكلام 41 : 432 . رياض المسائل 13 : 536 . نيل الأوطار 8 : 194 - 195 . المغني 8 : 565 . الفروع 2 : 160 . شرح الخرشي 8 : 74 . الصارم المسلول : 550 . الشروط العمرية : 141 . حاشية ابن عابدين 4 : 232 - 237 . فتاوى السبكي 2 : 573 . السيف المسلول : 4 - 11 ، 79 . ( 3 ) الروضة البهية 9 : 191 . رياض المسائل 13 : 537 . حاشية ابن عابدين 4 : 235 . الشامل 2 : 171 . الصارم المسلول : 570 . حاشية القليوبي 4 : 175 . ( 4 ) تحرير الوسيلة 2 : 429 . مباني تكملة المنهاج 1 : 265 . ( 5 ) السيف المشهور : ورقة 2 . السيف المسلول : ورقة 82 . الصارم المسلول : 571 . ( 6 ) أسنى المطالب 4 : 117 . انظر : السيف المشهور : ورقة 2 . السيف المسلول : ورقة 82 . ( 7 ) قواعد الأحكام 3 : 573 . الدروس الشرعية 2 : 51 . الروضة البهية 9 : 335 . كشف اللثام 10 : 658 . جواهر الكلام 41 : 600 . حاشية ابن عابدين 4 : 222 . حاشية القليوبي 4 : 174 . الإعلام 2 : 38 . كفاية الأخيار 2 : 201 . منار السبيل 2 : 404 . شرح منح الجليل 4 : 461 . شرح الخرشي 8 : 62 . الإنصاف 10 : 326 . الشامل ( لبهرام ) 2 : 170 .