5 - إيراد الخطبة إضطجاعاً : يجب على الإمام القيام في خطبة الجمعة ، ولو لم يتمكّن من القيام أتى بها جالساً ، وإن لم يستطع الجلوس أيضاً أتى بها مضطجعاً ، ذكره بعض الإمامية « 1 » ، وذكر فيه الشافعية عدم الخلاف « 2 » . ( انظر : صلاة الجمعة ) 6 - استحباب الاضطجاع بعد نافلة الفجر : ذكر فقهاء المسلمين استحباب الاضطجاع بعد نافلة الفجر قبل طلوع الفجر ، وذكروا في كيفيته ، أنّه يضطجع على شقّه الأيمن « 3 » ؛ لما روي عن النبي ( ص ) أنّه كان إذا صلّى ركعتين قبل صلاة الغداة اضطجع على شقّه الأيمن وجعل يده اليمنى تحت خدّه الأيمن « 4 » . وهناك أقوال أخرى ذكرها الشوكاني « 5 » . 7 - دفن الميت مضطجعاً على جانبه الأيمن : يجب دفن الميت المسلم مضطجعاً على جانبه الأيمن مستقبلًا القبلة ، ولو ماتت الكافرة وهي حامل بمسلم اضطجعت مستدبرة القبلة على جانبها الأيسر ليستقبل بولدها القبلة « 6 » . ( انظر : دفن ) 8 - الاضطجاع في المعرَّس : المعرَّس هو مسجد ميقات ذي الحليفة ، فيستحبّ النزول فيه والصلاة والاضطجاع تأسياً بالنبي ( ص ) « 7 » . 9 - كراهة الأكل اضطجاعاً : يكره الأكل مضطجعاً أو مستلقياً ، بل حتى متكئاً لما فيه من التكبّر على نعم الله والتبطّر عليه « 8 » .

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء 4 : 71 . ( 2 ) المجموع 4 : 514 . روضة الطالبين 1 : 531 . مغني المحتاج 1 : 287 . ( 3 ) المبسوط 1 : 131 - 132 . المجموع 4 : 28 . مغني المحتاج 1 : 228 . الجوهر النقي 3 : 44 . المغني 1 : 763 . تنوير الحوالك : 141 . ( 4 ) مستدرك الوسائل 5 : 106 - 107 ، ب 29 ، من التعقيب ، ح 1 . وباختلاف يسير في مسند أحمد 6 : 74 . ( 5 ) نيل الأوطار 3 : 26 وما بعدها . ( 6 ) جواهر الكلام 4 : 296 . فتح العزيز 5 : 215 . ( 7 ) الجامع للشرائع : 231 . شرح صحيح مسلم ( النووي ) 9 : 115 . ( 8 ) بحار الأنوار 66 : 390 - 391 . إعانة الطالبين 3 : 417 .