أذكار ( انظر : ذِكر ) اذُن أوّلًا - التعريف : الأُذُن لغةً : - بضم الذال وسكونها - عضو السمع ، وهو معنى متّفق عليه بين الفقهاء وأهل اللغة « 1 » . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : يدخل هذا البحث في مواطن عدّة نذكر أهمّها والحكم المتعلق بها : 1 - الأذان والإقامة في أُذن المولود : يستحبّ الأذان في أُذن المولود اليمنى والإقامة في اليسرى « 2 » . 2 - الجناية على الأُذن : الجناية على الأُذن توجب القصاص في العمد والدية في الخطأ ، وأمّا لو ذهب السمع مع إحدى الأُذنين فهل تجب نصف الدية فقط أو تجب دية للسمع ونصف للأُذن « 3 » ؟ فيه خلاف وكلام يبحث في محلّه . ( انظر : ديات ، قصاص ) 3 - وضع الأصابع في الأُذنين حال الأذان : يستحبّ للمؤذِّن أن يضع إصبعيه في أُذنيه حال الأذان ، وقد ذكر الفقهاء ذلك

--> ( 1 ) القاموس الفقهي : 19 . المصطلحات إعداد مركز المعجم الفقهي : 151 . معجم ألفاظ الفقه : 39 . موسوعة الفقه الإسلامي 8 : 336 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 374 . ( 2 ) جواهر الكلام 9 : 48 . الدروس الشرعية 1 : 165 . ذكرى الشيعة 3 : 236 . شرح المنهاج 4 : 256 . حاشية ابن عابدين 1 : 258 . المغني 8 : 649 ، ط المنار الثالثة . ( 3 ) رياض المسائل 14 : 252 ، 301 . جواهر الكلام 42 : 385 ، 43 : 300 . حاشية ابن عابدين 5 : 370 . الفتاوى الهندية 6 : 10 ، 25 ، ط بولاق . شرح المنهاج 4 : 13 . المغني 9 : 421 ، ط المنار الأُولى .