إذا ترتّب عليه الفساد أو كشف ما لا يرضى الشارع بكشفه للآخرين « 1 » ؛ لقوله تعالى : « وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً » « 2 » ، ولقول النبي ( ص ) : « من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون ، يصبّ في أُذنيه الآنك يوم القيامة » « 3 » . ويستثنى من حرمة السمع الحالات التي يشرع فيها التجسّس ، وهي ما إذا توقّف عليه غرض أهمّ لا يرضى الشارع بتركه ، كما لو توقّف عليه إنقاذ نفس من الهلاك ، كما يستثنى منه استراق ولي الأمر السمع بنيّة معرفة الخلل الواقع في المجتمع ، وغير ذلك ممّا هو موكول إلى محلّه « 4 » . ( انظر : تجسس ) استرجاع أوّلًا - التعريف : الاسترجاع لغةً : من الرجوع أي الانصراف ، ومعناه : أخذ الشيء من الغير بعد دفعه إليه ، يقال : استرجعت منه الشيء إذا أخذت منه ما دفعته إليه ، ويعبّر عنه بالاسترداد . ويأتي أيضاً بمعنى قول الرجل عند المصيبة : إنّا لله وإنّا إليه راجعون « 5 » . ولا يخرج استعمال الفقهاء عن المعنى اللغوي . والاسترجاع بمعنى استرداد المال يأتي الكلام عنه في محلّه . ( انظر : استرداد ) والبحث يدور هنا حول الاسترجاع بالمعنى الثاني وهو قول الرجل عند المصيبة : إنّا لله وإنّا إليه راجعون .

--> ( 1 ) المصنّفات الأربعة : 42 . صراط النجاة ( الخوئي ) 3 : 307 . عون المعبود 4 : 432 . فتح الباري 10 : 396 . عمدة القاري 22 : 136 . ( 2 ) الحجرات : 12 . ( 3 ) وسائل الشيعة 17 : 297 - 298 ، ب 94 ممّا يكتسب به ، ح 9 . صحيح البخاري 8 : 82 . ( 4 ) المبسوط 2 : 15 . جواهر الفقه : 51 . قواعد الأحكام 1 : 505 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 10 : 165 . ( 5 ) الصحاح 3 : 1218 . لسان العرب 5 : 150 . مجمع البحرين 2 : 680 .