خلاف بين باقي الفقهاء ينظر في محلّه « 1 » . ( انظر : زنى ) د - نكاح الزوج أخت الزوجة : لا خلاف في عدم جواز الجمع بين الأختين في النكاح ؛ لقوله تعالى : وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ « 2 » ، وقد قرر الفقهاء قاعدة أنّ كلّ امرأتين لا يجوز الجمع بينهما في النكاح لم يجز الجمع بينهما في الوطء بملك اليمين « 3 » . ه - - تغسيل الأخت أخاها الميّت : في جواز تغسيل الأخت أخاها الميّت اتجاهان ، فهناك من أجاز لها تغسيله وإن وجد المماثل من الرجال ، وأجازه الآخرون بشرط عدم وجود المماثل « 4 » . ويأتي تفصيل ذلك في محلّه . ( انظر : تغسيل الميّت ) 2 - ملك الأخت أخاها أو أختها : اختلف الفقهاء في انعتاق الأخ أو الأخت لو ملكتهما الأخت ، فهناك من ساواهما بالأب والامّ في عدم صحّة تملكهما ، بل ينعتقان بمجرد تملّكهما « 5 » ، وأجاز آخرون تملّكها إياهما « 6 » . وتفصيل الكلام يأتي في محلّه . ( انظر : رق ) 3 - إرث الأخت : تقع الأخت في جملة من يرث بالنسب بعد الأبوين والأولاد ، وقد تجتمع مع بعض من يرث ، وقد تحجب عن الإرث بسبب بعض من يتقدّمها فيه . وسنشير إلى بعض موارد الاختلاف بين المذاهب في إرث الأخت : أ - مشاركة أخت الميّت الامّ والجدّ في الإرث : حكم فقهاء الإماميّة بعدم إرث الأخت مع وجود امّ الميّت ، وهي تشترك مع الجدّ في الإرث « 7 » ، واختلف فقهاء المذاهب في

--> ( 1 ) الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 24 : 27 - 31 . ( 2 ) النساء : 23 . ( 3 ) الخلاف 4 : 303 ، م 74 . تذكرة الفقهاء 2 : 635 ( حجرية ) . جواهر الكلام 29 : 380 . المدونة الكبرى 2 : 284 . المحلّى 9 : 522 . أحكام القرآن ( للجصاص ) 2 : 130 . بدائع الصنائع 2 : 264 . ( 4 ) العروة الوثقى 2 : 35 . الفتاوى الهندية 1 : 160 . ( 5 ) بدائع الصنائع 4 : 49 . المبسوط ( للسرخسي ) 7 : 69 . المغني 9 : 355 . حاشية الدسوقي 4 : 366 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 10 : 308 . رياض المسائل 13 : 8 . ( 7 ) الخلاف 4 : 94 ، م 106 . جواهر الكلام 39 : 8 ، 147 .