الأجنبي إلى الأجنبيّة وبالعكس ، واختلفوا في حدوده سعة وضيقاً « 1 » ، وفي استثناء الوجه والكفّين إذا كان النظر من دون تلّذذ أو خوف فتنة . ( انظر : عورة ) 2 - اللمس : المصرّح به بين الفقهاء حرمة مسّ الأجنبي والأجنبيّة جسد الآخر ، وقد ذكروا صوراً استثني فيها اللمس « 2 » كما في المعالجة المتوقّفة عليه أو الإنقاذ من الغرق أو السقوط في بئر . وتفصيل ذلك في محلّه . ( انظر : لمس ، مصافحة ) 3 - الخلوة : اختلف الفقهاء في حكم الخلوة بالأجنبيّة على قولين : فمنهم من ذهب إلى حرمتها مطلقاً ، وهو المتفق عليه عند فقهاء المذاهب الأربعة « 3 » ، واختاره جمع من فقهاء الإماميّة « 4 » ، ومنهم من يظهر منه القول بالكراهة أو عدم الحرمة لنفس الخلوة بما هي خلوة ، بل النهي الوارد عنها للمقدمية فقط « 5 » . وتفصيل الكلام في بيان الأقوال يأتي في محلّه . ( انظر : خلوة ) 4 - صوت المرأة : تعرّض الفقهاء إلى حكم صوت المرأة في عدّة موارد ، منها حكم استماع صوتها ذاتاً ، وأُخرى في حكم جهرها بصلاتها مع سماع الأجنبي ، وثالثة في حكم أذانها مع سماع أجنبي لها . وقد اتفق على الحكم بعدم جواز استماع الرجل صوت الأجنبيّة مع التلذّذ أو الريبة . وأمّا مع عدمها ففيه خلاف بين الفقهاء ، حيث عدّ بعضهم صوتها عورة ، ونفى جمع منهم ذلك وتمام البحث وتفاصيل الأقوال تأتي في مواطنها . ( انظر : أذان ، استماع ، صوت ، عورة ، قراءة )

--> ( 1 ) الإرشاد 2 : 5 : التحرير 3 : 399 . مسالك الأفهام 7 : 46 . جواهر الكلام 29 : 81 . العروة الوثقى 5 : 494 ، م 31 . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 2 : 55 ، و 31 : 44 - 45 . ( 2 ) جواهر الكلام 9 : 100 . مستمسك العروة 14 : 50 . مباني العروة ( النكاح ) 1 : 50 - 53 . بدائع الصنائع 5 : 123 . الآداب الشريعة 3 : 269 . مطالب أُولي النهى 5 : 14 . تبيين الحقائق 6 : 18 . ( 3 ) الأشباه والنظائر لابن نجيم : 288 . المجموع 4 : 155 . شرح منتهى الإرادات 3 : 7 . ( 4 ) تذكرة الفقهاء 2 : 303 ( حجرية ) . مسالك الأفهام 12 : 72 ، و 9 : 324 - 325 . المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 1 : 179 . ( 5 ) جواهر الكلام 32 : 343 - 345 . مصباح الفقاهة 1 : 345 وما بعدها .