6 - إرث الأبوين من ولدهما : يرث الأبوان الولد وتختلف حصّتهما بحسب الحالات . ( انظر : إرث ) 7 - الهبة للأبوين : لا يصح الرجوع في الهبة للأبوين « 1 » . ( انظر : هبة ) 8 - التبعيّة للأبوين : ذهب فقهاء الإماميّة إلى أنّ الولد يتبع أشرف أبويه في الإسلام والحرّية « 2 » . ولفقهاء المذاهب خلاف في ذلك « 3 » موكول إلى محلّه . ( انظر : إسلام ، حرية ) 9 - الأبوان في النكاح : يحرم على الأبوين نكاح الأولاد وأن نزلوا بلا خلاف . ( انظر : نكاح ) اتِّباع أوّلًا - التعريف : يأتي الاتّباع في اللغة بمعنى السير وراء الغير ، وبمعنى الائتمام والائتمار والعمل بكلام الغير ، وبمعنى المطالبة أيضاً « 4 » . واستعمله الفقهاء بالمعاني اللغوية المذكورة « 5 » . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : يختلف الحكم التكليفي للاتّباع حسب اختلاف مورده وما يضاف إليه ، فقد يجب ، وقد يستحب ، وقد يحرم أو يكره ، وفيما يلي نشير إلى أهم هذه الموارد : 1 - اتّباع الشرع : لا خلاف في وجوب اتّباع الشارع

--> ( 1 ) الشرائع 2 : 220 . جامع المدارك 4 : 45 - 46 . وانظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 42 : 147 . ( 2 ) جامع المقاصد 12 : 395 . جواهر الكلام 41 : 618 . ( 3 ) انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 10 : 94 . ( 4 ) لسان العرب 2 : 13 . تاج العروس 5 : 288 . المفردات : 162 - 163 . ( 5 ) انظر : موسوعة الفقه الإسلامي 3 : 141 . التقرير والتحبير 3 : 300 ، ط الأميرية .