السيد علي القاضي
64
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد )
167 قوله : « ان يكون له صولة . . . » ( ج 1 ، ص 60 ) : الصولة السطوة والقهر والأستطالة وجميعها يناب المقام . 168 قوله : « التاهيل لما اهلّه له . . . » ( ج 1 ، ص 61 ) : اهلّه للامر تأهيلا اي رآه اهلا . 169 قوله : « البراء بن عازب رحمه اللَّه . . . » ( ج 1 ، ص 62 ) : البراء بن عازب الأنصاري الأوسي يكنّي أبا عامر وقيل أبا عمارة وهو الأصح ، قال العلامة في الخلاصة وهو مشكور بعد ان اصابته دعوة أمير المؤمنين عليه السلام في كتمان غدير خمّ وقال غيره شهد البراء مع عليّ بن أبي طالب عليه السلام الجمل وصفّين والنهروان ونزل الكوفة وبني بها داراً ومات أيام مصعب بن الزبير ، البراء بتخفيف الراء والمدّ وقيل بالقصر وعازب بتقديم العين المهملة ثم الزاء المعجمة والباء المهملة اخيراً . 170 قوله : « امره ان يقفل خالدا . . . » ( ج 1 ، ص 62 ) : قفل القوم من سفرهم قفولًا : رجعوا ، واقفلتهم من مبعثهم ارجعتهم ( شرح قاموس ) . 171 قوله : « فيمن عقّب معه . . . » ( ج 1 ، ص 62 ) : التعقيب هو الرجوع بعد الانصراف ، يقال عقب المقاتل إذا كرّ بعد الفرار قاله الزمخشري وقال ابن الأثير التعقيب هو رجوعه ثانيا في الوجه الذي جاء منه منصرفاً . 172 قوله : « فندب له . . . » ( ج 1 ، ص 62 ) : ندبته فانتدب اي بعثتُه ودعوته فأجاب ( نهاية ) . 173 قوله : « وشانه . . . » ( ج 1 ، ص 63 ) : الشين ضدّ الزين يقال شانه يشينه شينا والمشاين المعايب والمقابح ( صحاح ) .