162 قوله : « تستميح بها الناس . . . » ( ج 1 ، ص 56 ) : محتُ الرجلَ أعطيته واستَمَحته سئلته العطاءَ . 163 قوله : « وجعل لها جُعلا . . . » ( ج 1 ، ص 57 ) : الجُعل كقفل ما جعلته للإنسان على عمل من مالٍ وغيره فكذلك الجعالة ( ق ) . 164 قوله : « سعد بن عبادة . . . » ( ج 1 ، ص 60 ) : سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي الساعدي يكنّي أبا ثابت وقيل ابا قيس نقيب بني ساعدة له سيادة يعترف بها قومه وله في الجود اخبارٌ وكان لواء الأنصار بيده في جميع المشاهد ولمّا توفي النبي صلي اللَّه عليه وآله تكلّم سعدٌ في الخلافة وقال يا معاشر المهاجرين ، منّا أمير ومنكم أمير ، قيل كان يطلب الخلافة لعليّ عليه السلام ولم يتمّ له ذلك حتّى ارجعه عمر بن الخطاب ووطائه وقال اقتلوا سعداً قتل اللَّه سعداً وأبي الامر الّا لأبي بكر بن قحافة ولم يبايع سعدٌ أبا بكر ولا عمر وسار إلى الشام فأقام به بجوران إلى أن مات ، قيل وجد ميّتا على مغتسله وقد اخضرّ جسده وسمعوا بالمدينة قائلًا يقول في بئرٍ - / ولا يرَون احداً - / : نَحْنُ قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ ، سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ وَرَمَيْنَاهُ بِسَهْمَيْنِ فَلَمْ نُخْطِ فُؤَادَه . فظنّوا ان قتله الجنّ . 165 قوله : « اليوم يوم الملحمة . . . » ( ج 1 ، ص 60 ) : اليوم يوم الملحمة اي الحرب وموضع القتال والجمع الملاحم مأخوذ من اشتباك الناس اختلاطهم فيها كاشتباك لحمة الثوب بالسُدي وقيل هو في اللحم لكثرة لحوم القتلي فيها ( نهاية ) . 166 قوله : « اليوم تسبي الحرمة . . . » ( ج 1 ، ص 60 ) : الحرمة ما لا يجوز انتهاكه وحرمة الرجل أهله ونسائه .