* قال فقهاء العامة إذا كان له زوجتان يجب عليه التسوية بينهما في المبيت 443 * قال فقهاء العامة يصح الخلع في حال الحيض وفي طهر قربها فيه بجماع 444 * قال فقهاء العامة إذا وقع الخلع على بذل فاسد كالخمر والخنزير صح الخلع 445 * في حكم لحاق الطلاق بالخلع الصحيح 446 * قال فقهاء العامة قول الزوج لزوجته إن دخلت الدار فأنت طالق ثلاثا يمين صحيحة 446 * قال فقهاء العامة الخلع يقع بشرط وصفة 447 * عند فقهاء العامة إذا قال إن أعطيتني ألفا ومثله فأنت طالق انعقد الخلع 447 * قال فقهاء العامة إذا قالت لزوجها طلقني ثلاثا بألف فطلقها ثلاثا فعليها ألف وإن طلقها واحدة أو اثنتين فعليها بالحصة منه 447 * قال فقهاء العامة إذا اختلعها أجنبي من زوجها بعوض بغير إذنها صح ذلك 448 * قال فقهاء العامة من طلق مدخولا بها غير غائب عنها غيبة مخصوصة في حال الحيض أو في طهر جامعها فيه فإنه يقع وإن كان محظورا 449 * لم يعتبر فقهاء العامة الشهادة شرط في صحة الطلاق 450 * قال فقهاء العامة إذا قال لها في طهر لم يجامعها فيه أنت طالق للبدعة لا يقع طلاقه في الحال فان حاضت بعدها أو نفست وقع الطلاق 451 * قال فقهاء العامة من علق طلاقه بشرط إنه يقع إذا حصل الشرط 452 * قال فقهاء العامة متى قال من طلق أردت غير الظاهر لا يقبل ذلك منه في الحكم 452 * قال فقهاء العامة إذا قال لها أنت طالق ثم قال أردت أنت طاهر ونحو ذلك لا يقبل منه في الحكم الظاهر ويقبل منه فيما بينه وبين اللّه 453 * في الكنايات التي يقع فيها الطلاق عند فقهاء العامة 453 * قال فقهاء العامة إذا قال لها أنت حرة أو أعتقتك ونوى الطلاق كان طلاقا مع النية 454 * قال فقهاء العامة إذا قال لغير المدخول بها أنت طالق ثلاثا وقع الثلاث 457 * إذا قال لغير المدخول بها أنت طالق أنت طالق أنت طالق بانت بالأولى ولا يلحقها الثانية والثالثة 457 * عند فقهاء العامة القائلين بصحة الشرط في الطلاق أن الشرط إذا كان جائزا حصوله فإنه لا يقع الطلاق حتى يحصل الشرط 457 * قال فقهاء العامة إذا قال لها إذا رأيت هلال رمضان فأنت طالق فرآه بنفسه طلقت 457 * عند فقهاء العامة إذا قال لها رأسك أو جبهتك طالق وقع به طلاق 458 * عند فقهاء العامة إذا قال لها أنت طلق نصف تطليقة وقع طلقة 459 * عند فقهاء العامة الحيل في الأحكام جائزة 459 * عند فقهاء العامة الإيلاء يقع بشرط 462