- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 304 ، 305 : المسألة 53 : كتاب الشهادات : اللاعب بالنرد يفسق ، وترد شهادته . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * الغناء محرم يفسق فاعله وترد شهادته - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 305 ، 306 : المسألة 54 : كتاب الشهادات : الغناء محرم ، يفسق فاعله ، وترد شهادته . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * الغناء محرم سواء كان صوت المغني أو بالقصب أو بالأوتار * الضرب بالدف في الأعراس والختان مكروه - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 307 : المسألة 55 : كتاب الشهادات : الغناء محرم ، سواء كان صوت المغني ، أو بالقصب ، أو بالأوتار - مثل : العيدان والطنابير والنايات والمعازف وغير ذلك - وأما الضرب بالدف في الأعراس والختان فإنه مكروه . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * إنشاد الشعر مكروه - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 308 : المسألة 56 : كتاب الشهادات : إنشاد الشعر مكروه . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * شهادة ولد الزنا لا تقبل وان كان عدلا - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 309 : المسألة 57 : كتاب الشهادات : شهادة ولد الزنا لا تقبل وان كان عدلا . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * من أقيم عليه حد في معصية ثم تاب وصار عدلا قبلت شهادته - الخلاف - الشيخ الطوسي ج 6 ص 309 ، 310 : المسألة 58 : كتاب الشهادات : من أقيم عليه حد في معصية من قذف ، أو شرب خمر ، أو زنا ، أو لواط أو غير ذلك ثم تاب وصار عدلا ، قبلت شهادته . . . دليلنا : إجماع الفرقة . . . * البلدي والبدوي والقروي تقبل شهادة بعضهم على بعض