الإعلام / باب الطهارة / المذي والوذي * المذي والوذي ليسا من الأشياء الناقضة للطهارة * عند العامة المذي والوذي ينقضان الطهارة - الاعلام - الشيخ المفيد ص 15 ، 17 : المقدمة / باب الطهارة / المذي والوذي : أما بعد ، أدام اللّه للسيد الشريف التأييد ، ووصل له التوفيق والتسديد ، فإني ممتثل ما رسمه من جمع ما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام الشرعية ، على الآثار المجتمع عليها بينهم عن الأئمة المهدية من آل محمد صلوات اللّه عليهم ، مما اتفقت العامة على خلافهم فيه ، من جملة ما طابقهم عليه جماعتهم ، أو فريق منهم على حسب اختلافهم في ذلك ، لاختلافهم في الآراء والمذاهب ، لتنضاف إلى كتاب ( أوائل المقالات في المذاهب المختارات ) ، ويجتمع بهما للناظر فيهما علم خواص الأصول والفروع ، ويحصل له منهما ما لم يسبق أحد إلى ترتيبه على النظام في المعقول . [ بياض في الأصل ] « 1 » وأنهما ليسا من الأشياء الناقضة للطهارة . وأجمعت العامة على خلاف ذلك ، وزعموا أن المذي والوذي ينقضان على كل حال الطهارة ، ويجب منهما الوضوء كما يجب من البول وأشباهه مما يرفع الطهارة . الإعلام / الحيض والاستحاضة والنفاس * مدة زمان النفاس لا تتجاوز إحدى وعشرين يوما اتفاقا * عند العامة زمان النفاس يزيد على إحدى وعشرين يوما - الاعلام - الشيخ المفيد ص 17 ، 18 : الحيض والاستحاضة والنفاس : أما الحيض والاستحاضة ، فلم أر للعامة إجماعا على خلاف ما اتفقت الإمامية عليه من أحكامهما ، بل وجدت أقوالهم في ذلك على الاختلاف . وأما النفاس ، فإن الإمامية متفقة في ذلك على أن مدة زمانه لا تتجاوز أحدى وعشرين يوما وإن

--> ( 1 ) " هكذا ورد في الطبعة السابقة ، وفي جميع النسخ الخطية التي اعتمدنا عليها ورد بياض بمقدار سطر أو سطرين " . [ الهامش نقلا عن المصدر ] .