وقال أحمد أيضا : حدّثنا عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن همّام « 1 » ، عن الزّهري ، عن الحسن البصري ، قال : حدّثني أبو بكرة نفيع بن الحارث ، قال : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم على المنبر والحسن إلى جنبه ، وهو يقبل على النّاس مرّة وعلى الحسن أخرى ، ويقول : « إنّ ابني هذا سيّد ، ولعلّ اللّه أن « 2 » يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين » « 3 » .

--> ( 1 ) أ : هشام ، بدل : « همام » . ( 2 ) لفظ : « أن » ليس في أو ج وش . ( 3 ) كذا ورد في الكتاب ، ولم أجد هذا الحديث بهذا الصّورة في المسند ، وروى أحمد نحوه في المسند 5 / 47 في مسند أبي بكرة نفيع بن الحارث ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عمّن سمع الحسن ، يحدّث عن أبي بكرة ، قال : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم يحدّثنا يوما والحسن بن عليّ في حجره ، فيقبل على أصحابه فيحدّثهم ، ثمّ يقبل على الحسن فيقبّله ، ثمّ قال : « إنّ ابني هذا السيّد ، إن يعش يصلح بين طائفتين من المسلمين » . وأيضا فيه 5 / 37 : حدّثنا سفيان ، عن أبي موسى ، ويقال له : إسرائيل ، قال : سمعت الحسن قال : سمعت أبا بكرة ، وقال سفيان مرّة : عن أبي بكرة ، رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم على المنبر وحسن عليه السّلام معه وهو يقبل على النّاس مرّة وعليه مرّة ويقول : « إنّ ابني هذا سيّد ، ولعلّ اللّه تبارك وتعالى أن يصلح به بين فئتين من المسلمين » . وأخرجه أيضا في باب فضائل الحسنين عليهما السّلام من كتاب الفضائل ص 768 برقم 1354 بهذا الإسناد واللّفظ . وأخرجه البخاري في عدّة موارد من صحيحه 3 / 243 كتاب الصّلح ، باب 9 ، رقم 2704 ، عن عبد اللّه بن محمّد عن سفيان . . . في ذيل حديث طويل ، و 4 / 249 كتاب المناقب ، باب علامات النّبوّة ، رقم 3629 عن عبد اللّه بن محمّد عن يحيى بن آدم عن حسين الجعفي عن أبي موسى ، باختصار ، و 5 / 32 باب مناقب الحسن والحسين عليهما السّلام من كتاب فضائل الصّحابة برقم 3746 عن صدقة عن سفيان بن عيينة ، و 9 / 71 كتاب الفتن ، باب 20 رقم 7109 عن عليّ بن عبد اللّه عن سفيان في ذيل حديث ومع اختصار . ورواه أيضا ابن الجعد في مسنده 2 / 1121 برقم 3299 ، والحميدي في المسند 2 / 348 برقم 793 ، والبيهقي في دلائل النّبوّة 6 / 442 - 443 باب ما جاء في إخباره بسيادة ابن ابنته الحسن وإصلاحه بين فئتين من المسلمين ، وأيضا في الاعتقاد ص 220 في أواخر باب استخلاف الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ، وأيضا في السّنن الكبرى 7 / 63 كتاب النّكاح ، باب إليه ينسب أولاد بناته ، وأبو نعيم في الفصل 26 من دلائل النبوّة 2 / -