عبيد اللّه بن أبي رافع « 1 » أن يكتب جوابه من إملائه ، فكتب إليه : محمّد النّبيّ أخي وصهري * وحمزة سيّد الشّهداء عمّي وجعفر الذي يمسي ويضحي * يطير مع الملائكة ابن أمّي وبنت محمّد سكني وعرسي * مسوط « 2 » لحمها بدمي ولحمي وسبطا أحمد ولداي منها * فمن منكم « 3 » له سهم كسهمي سبقتكم إلى الإسلام طرّا * صغيرا ما بلغت أوان حلمي فأوصاني النّبيّ لدى اختيار * رضى منه لأمّته بحكمي وأوجب لي « 4 » الولاء معا عليكم * خليلي يوم دوح غدير خمّ فويل ثمّ ويل ثمّ ويل * لمن يرد القيامة وهو خصمي فلمّا وقف معاوية على الكتاب قال : اخفوه لئلّا يسمعه « 5 » أهل الشّام « 6 » .

--> ( 1 ) هو من خواصّ عليّ عليه السّلام وكاتبه ، له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام ، وكتاب تسمية من شهد مع أمير المؤمنين عليه السّلام الجمل وصفّين والنّهروان من الصّحابة ، فلاحظ ترجمته في كتابي الفهرست والرّجال للشّيخ الطّوسي ، ورجال النّجاشي ، ورجال البرقي ، ومعالم العلماء لابن شهرآشوب . وأورده ابن حجر في تقريب التّهذيب 1 / 532 الرقم 1441 وقال : كاتب عليّ ، وهو ثقة من الثّالثة . ( 2 ) أي ممزوج ومخلوط . ( النّهاية 2 / 421 مادّة : « سوط » ) . ( 3 ) ج وش : فمن فيكم . ( 4 ) ك : في الولاء . ( 5 ) ك : لئلّا يسمع . ( 6 ) لاحظ الفصول المختارة للشّيخ المفيد ص 280 ، وروضة الواعظين للفتّال النيسابوري 1 / 87 في عنوان : « مجلس في ذكر إسلام أمير المؤمنين » ، والفصول المهمّة لابن الصبّاغ ص 32 في عنوان : « فصل في تربية النبيّ له » ، ونظم درر السمطين ص 97 في عنوان : « ذكر إخاء النبيّ عليّا » ، وينابيع المودّة للقندوزي ص 291 و 371 ، وشرح المختار 56 من باب الخطب من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4 / 122 ، والاحتجاج للطبرسي 1 / 180 في عنوان : « احتجاجه عليه السّلام على معاوية » ، والبداية والنهاية 8 / 9 ، وكنز الفوائد للكراجكي 1 / 266 ، وكنز العمّال 13 / 112 ح 36366 ، وبحار الأنوار 33 / 131 - 132 ح 417 - 418 ، والغدير 2 / 25 ، والمختار 66 من باب الكتب من نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة 4 / 161 .