والنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كنّاه أبا تراب ، والحديث في المسند والصّحيحين « 1 » .

--> - أكبّه اللّه على منخريه في جهنّم يوم القيامة » . وقال الخفاجي في تفسير آية المودّة : ص 206 : و [ عليّ عليه السّلام ] يكنّى أبا تراب وأبا الحسن وأبا قضم . قال ابن الأثير في مادة « قضم » من كتاب النهاية 4 / 78 : القضم : الأكل بأطراف الأسنان ، ومنه حديث عليّ رضى اللّه عنه . « كانت قريش إذا رأته قالت : احذروا الحطم ، احذروا القضم » ، أي الذي يقضم النّاس فيهلكهم . ( 1 ) رواه أحمد في المسند : ج 4 ، ص 263 ، في عنوان : « بقية حديث عمار بن ياسر » : حدّثنا عبد اللّه ، حدّثني أبي ، حدّثنا علي بن بحر ، حدّثنا عيسى بن يونس ، حدّثنا محمّد بن إسحاق ، حدّثني يزيد بن محمّد بن خثيم المحاربي ، عن محمّد بن كعب القرظي ، عن محمّد بن خثيم أبي يزيد : عن عمّار بن ياسر قال : كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة ذات العشيرة ، فلمّا نزلها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأقام بها رأينا ناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم في نخل ، فقال لي علي : « يا أبا اليقظان ، هل لك أن نأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون ؟ » فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثمّ غشينا النوم ، فانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا ، فو اللّه ما أهبنا إلّا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يحرّكنا برجله وقد تترّبنا من تلك الدقعاء ، فيومئذ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لعليّ : « يا أبا تراب » ، لما يرى عليه من التّراب ، قال : « ألا أحدّثكما بأشقى الناس رجلين ؟ » قلنا : بلى يا رسول اللّه ، قال : « أحيمر ثمود الذي عقر النّاقة والذي يضربك يا عليّ على هذه - يعني قرنه - حتّى تبلّ منه هذه » - يعني لحيته - . ورواه أيضا في الحديث 295 من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل : ص 217 بهذا الإسناد . ورواه أيضا في المسند 4 / 264 ، وفي الحديث 296 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل : ص 218 بسند آخر إلى محمّد بن كعب . ورواه أيضا ابن هشام في السيرة النبوية : ج 2 ، ص 249 عند ذكر غزوة العشيرة . وابن سعد في الطبقات : ج 2 ، ص 10 ، في عنوان غزوة ذي العشيرة . والنّسائي في الخصائص : ص 279 تحت الرقم 152 . وابن جرير الطبري بسندين في تاريخه : ج 2 ، ص 408 عند ذكر غزوة ذات العشيرة . والبلاذري في أنساب الأشراف : ج 2 ، ص 89 . والحاكم النيسابوري في المستدرك : ج 3 ، ص 140 في مناقب أمير المؤمنين من كتاب معرفة الصحابة . والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل : ج 2 ، ص 340 في ذيل آية إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها من سورة الشمس تحت الرقم 1104 . وابن عساكر بسندين في ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب من تاريخ دمشق : ج 3 ، ص 348 - 350 تحت الرقم 1398 و 1399 . والحموئي في فرائد السمطين : ج 1 ، ص 384 تحت الرقم 316 . والحلبي في السّيرة الحلبيّة : ج 2 ، ص 126 في ذكر غزوة العشيرة . ومحبّ الطبري في الرّياض النّضرة : ج 3 - 4 ، في مناقب أمير المؤمنين ، ص 95 . -