به خدمت حضرت مىرسيد . و ديگر آنكه حضرت فرمودند كه : « أقضاكم عليّ » « 1 » و قضا احتياج به جميع علوم دارد . و اكثر مفسّرين بر آنند كه تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ « 2 » على است « 3 » . و ديگر منع عمر كرد از سنگسار كردن زن زاييده به شش ماه به تهمت آنكه زناست ، زيراكه به شش ماه زن نمىزايد ، و خاطر نشان او كرد از قرآن‌كه اقلّ حمل شش ماه است . « 4 » و ديگر نهى عمر كرد از رجم زن حامله و عمر گفت : « لو لا عليّ لهلك عمر » چنان كه گذشت . « 5 » و ديگر گفت آن حضرت كه : « اگر بنهند بالشى و من بر آن

--> ( 1 ) . تجريد الاعتقاد ، ص 266 . شرح المواقف ، ج 8 ، ص 370 ؛ اثبات الهداة ، ج 2 ، ص 279 . سيد هاشم بحرانى در غاية المرام ( ص 528 ) روايات زيادى دال بر اين معنى نقل كرده است . خليفهء دوم هم به اين مطلب اقرار كرده است . ( ر ك : احقاق الحق ، ج 8 ، ص 61 و ترجمة الإمام امير المؤمنين من تاريخ دمشق ، ج 3 ، ص 36 - 41 ) . ( 2 ) . سورهء حاقّه ( 69 ) : 12 . ( 3 ) . الكشّاف ، ج 4 ، ص 600 ؛ النور المشتعل ، ص 266 - 272 در حاشيهء اين كتاب روايات بسيارى دربارهء نزول اين آيه در حق امير مؤمنان عليه السّلام آمده است . شرح المواقف ، ج 8 ، ص 370 . ( 4 ) . الإرشاد ، ج 1 ، ص 206 . الدر المنثور ، ج 1 ، ص 288 و ج 6 ، ص 40 و سنن سعيد بن منصور ، ج 2 ، ص 66 و السنن الكبرى ، ج 7 ، ص 442 و مناقب ابن شهر آشوب ، ج 2 ، ص 365 و تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 14 ، ح 19 و بحار الأنوار ، ج 40 ، ص 252 ، ح 27 به نقل پاورقى ارشاد . ( 5 ) . ر ك : حاشيهء ص 309 همين كتاب .