وفي رواية : « حتى يأتي يوم القيامة » . أخرجه البخاري ومسلم . وأخرج النسائي الرواية الثانية . ( جامع الأصول 10 : 533 ) [ 4214 ] ( خ م ط ت س - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « لأن يحتطب أحدكم حُزْمةً على ظهره خير له من أن يسأل أحداً فيعطيه أويمنعه » . وفي أُخرى : قال « والذي نفسي بيده ، لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره . . . وذكر الحديث » . وفي أُخرى قال : « لأن يأخذ أحدُكم أحبُله ، ثم يغدو - أحسب قال : إلى الجبل - فيحتطب ويتصدّق ، خيرٌ له من أن يسأل الناس ، رجلًا أعطاه أومنعه ، ذلك بأنّ اليد العليا خير من اليد السّفلى ، وابدأ بمن تعول » . أخرجه البخاري إلّاالآخرة ، وأخرج مسلم الأُولى والآخرة ، وأخرج الموطأ الثانية ، وأخرج النسائي الأُولى والثانية ، وأخرج الترمذي الآخرة . ( جامع الأصول 10 : 534 ) [ 4215 ] ( د س - ثوبان رضي الله عنه ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « من يتكفّل لي أن لا يسأل الناس شيئاً فأتكفّل له بالجنة ؟ فقال ثوبان : أنا ، فكان لا يسأل أحداً شيئاً » . أخرجه أبو داود . وفي رواية النسائي قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من يضمن لي واحدة وله الجنة ؟ قال : وقال كلمة ، أن لا يسأل الناس شيئاً » . ( جامع الأصول 10 : 534 ) وعن أهل البيت عليهم السلام : [ 4216 ] بالاسناد عن الطبرسي في ( جامع الأخبار ) قَال : روي عَن أنس بن مالك ، عَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قَالَ : « ما من عبد فتح على نفسه باباً من المسألة إلّافتح الله عليه سبعين باباً من الفقر » . وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ المسألة لا تحلُّ إلّالفقر مدقع أو غرم مقطع » .