أحدُكم فَليَنضَح فرجه بالماء ، وليتوضَّأ وضوءَه للصلاة » . وفي رواية أبي داود مثل الموطأ . ( جامع الأصول 8 : 109 ) وَعَن أهل البيت عليهم السلام : [ 2956 ] بالاسناد إلى إسحاق بن عمّار ، عن أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَألْتُهُ ، عَن الْمذي ، فَقَالَ : « إنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَاسْتَحْيَا أنْ يَسْألَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِمَكَانِ فَاطِمَةَ عليها السلام ، فَأمَرَ الْمِقْدَادَ أنْ يَسْألَهُ وهُوَ جَالِسٌ ، فَسَألَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : لَيْسَ بِشَيْءٍ » . ( وسائل الشيعة 1 : 278 ) [ 2957 ] وبالاسناد إلى عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ : سَألْتُ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَن الْمذي ، فَقَالَ : « مَا هُوَ عندي إلّاكَالنُّخَامَةِ » . ( وسائل الشيعة 6 : 278 ) [ 2958 ] وبالاسناد إلى محمّد بن إسماعيل ، عن أبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ : سَألْتُهُ عَن الْمذي ، فَأمَرَنِي بِالْوُضُوءِ مِنْهُ ، ثُمَّ أعَدْتُ عَلَيْهِ سَنَةً أُخْرَى ، فَأمَرَنِي بِالْوُضُوءِ مِنْهُ ، وَقَالَ : « إنَّ عَلِيّاً عليه السلام أمَرَ الْمِقْدَادَ أنْ يَسْألَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم واسْتَحْيَا أنْ يَسْألَهُ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ » قُلتُ : وإنْ لَمْ أتَوَضَّأْ ؟ قَالَ : « لا بَأْسَ » . ( وسائل الشيعة 1 : 279 ) الثّالث : القيء [ 2959 ] ( ت د - عبد الله بن سعد الأنصاري رضي الله عنه ) : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قاء وكان صائماً » . قال معدان : ولقيت ثوبان في مسجد دمشق ، فسألته ، فقال : صدق ، أنا صببت له وَضوءه . أخرجه الترمذي ، وأبو داود نحوه . ( جامع الأصول 8 : 112 )