لقد تفاوتت نظرة علماء الشيعة وباحثيهم تجاه شخصية « عبداللَّه بن سبأ » . فمنهم من يرى أنّها شخصية هامشية ليس لها ذلك الدور الخطر الذي رسم لها ، وأنّه منحرف الأفكار والعقائد ، مغالٍ ، تصدّى له أمير المؤمنين عليه السلام فأحرقه أو نفاه على اختلاف الروايات ، فلعنه العلماء في كتبهم وكفّروه ، واعتقدوا وجوب التبرّئ منه ؛ استناداً إلى روايات وردت عن أهل البيت عليهم السلام . وعلى هذا الرأي جماعة من العلماء والرجاليّين المتقدّمين وبعض المتأخّرين . ومنهم من يرى أنّها شخصية أُسطورية خرافية ، من نسج خيال أُولئك الذين لا هم لهم سوى التصيّد في الماء العكر ، والقفز على حقائق التاريخ لأغراض ومآرب خبيثة . وهذا الرأي يذهب إليه بعض العلماء والباحثين المتأخّرين . وسوف نستعرض بعض الأقوال من كلا الفريقين باختصار . فمن أبرز من ذهب إلى الرأي الأول : 1 . الأشعري سعد بن عبداللَّه القمي ( 299 ، أو 301 ه ) قال : « هذه الفرقة تسمّى السبئية أصحاب عبداللَّه بن سبأ ، وهو عبداللَّه بن وهب الراسبي الهمداني ، وساعده على ذلك عبداللَّه بن حرسي وابن أسود ، وهما من أجلّة أصحابه ، وكان أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة ، وتبرّأ منهم » « 1 » .

--> ( 1 ) . المقالات والفرق : 20 .