عين مدرساً في دار المعلمين العالية ببغداد سنة 1956 م . ومفتشاً إختصاصياً للغة العربية في وزارة المعارف حتى 1378 ه - / 1959 م ثم انتقل إلى كلية الآداب بجامعة بغداد . ودرّس اللغة العربية وآدابها في الكلية الشرقية بجامعة بطرسبورغ منذ سنة 1380 ه - / 1961 م حتى سنة 1383 ه - / 1963 م . وحاز على لقب أستاذ المستشرقين ، كما منح منشور التقدير الذي وقعّه الأستاذة والمدرّسون في قسم اللغة العربية . أسّس قسم الدراسات الشرقية في كلية الآداب بجامعة بغداد سنة 1389 ه - / 1969 م ، ورأسه حتى سنة 1393 ه - / 1973 م . ثم بقي أستاذاً للدراسات الشرقية في جامعة بغداد . نشر أكثر من أربعمائة أثر بين كتاب ، ورسالة ، ودراسة ، وبحث ، ومقالة ، ونصّ ، تأليفا وتحقيقا في مختلف حقول العلم والأدب واللغة والثقافة والمعرفة والفن مضافاً إلى مئات النقول عنه في المصادر والمراجع والأبحاث والدراسات والموسوعات . وله في خدمة التراث العربي والإسلامي وتحقيقه والتعريف به وفهرسته وإحيائه ونشره ما ينيف على مائتي أثر . وقد أنجزَ العديد من الدراسات التراثية في مختلف الموضوعات ، منها : محو الأمية ، العمارة ، الفلك ، التقويم ، الطفل ، التعليم ، الزراعة ، الطب ، الكيمياء ، الجواهر ، النقود ، الأوزان والمقادير والمقاييس والمكاييل ، والمصطلحات والمعرَّبات ، علم الوثقائق والخط ، تقسيم العلوم ، المكتبة ، الأخلاق ، المرأة ، الحرب ، الفولكلور ، والعرب والعربية خارج الوطن العربي . كما جمع سنة 1395 ه - / 1975 م ضوابط علم المخطوطات ، وقواعده ، ومسائله ، ومصطلحاته وتعريفاته . وألف مصطلحات المخطوطات ، ومصطلحات المكتبة العربية . وفي سنة 1401 ه - / 1981 م وضعَ ( نظرية التأصيل ) ، في تأصيل التراث العربي والإسلامي ، بأسلوب منهجي ، وابتكر ( دائرة التأصيل ) للتطبيق والايضاح . إبتكر ( دائرة الأهلة ) سنة 1398 ه - / 1978 م ، و ( دائرة التقويم ) ، و ( تقويم القرن الخامس عشر الهجري ) في سنة 1399 ه - / 1979 م . وأردفها بابتكار ( أوائل الشهور الاثني عشر في القرن الخامس عشر ) في سنة 1981 م . وقد تتبع المصادر الشرقية للدراسة العربية وأحصاها وصنّفها وحلّلها ، وعرّف بها واهتم بالتراجم الباقية عن المؤلفات العربية الضائعة . ودرس أثر اللغة العربية في اللغات الشرقية ، وبعض اللغات الإفريقية والأوروبية . واستقصى فضل العرب والعربية والأدب العربي على اللغات والشعوب الشرقية ولاسيّما اللغات الأربعة الرئيسية المعروفة . وبين أنّ نسبة الألفاظ العربية في اللغة الأوردية هي ( 95 ، 41 % ) ، وفي اللغة التاجيكية ( 39 ، 46 % ) ، وفي اللغة التركية ( 70 ، 49 % ) ، وفي اللغة الفارسية ( 67 ، 60 % ) . وأحصى الألفاظ العربية في الآثار الباقية من نتاج ( 134 * شاعراً ، و ( 160 ) كاتباً ومؤلفا في