هذه هي المرّة الأُولى التي قرأت فيها ذلك ، عن عنصر الفهم الاجتماعي للنصّ ، حين قرأت بعض أجزاء الكتاب المجدّد الخالد ( فقه الإمام الصادق ) الذي وضعه شيخنا الحجّة الكبير الشيخ محمّد جواد مغنيّة ، الذي حصّل الفقه الجعفري على يده في هذا الكتاب البديع على صورة رائعة في الأُسلوب والتعبير والبيان » « 1 » . ضرورة إصلاح الحوزة في مقال حمل عنوان « معركة في الأزهر بين المجدّدين والمحافظين » ، نشرته مجلّة « العرفان » عام 1954 م ، أبدى الشيخ محمّد جواد مغنيّة عن ارتياحه وسروره لروح الإصلاح والتجديد التي انبثقت في جامعة الأزهر مطالباً أن تبدأ الحوزات العلمية الشيعية مسار الإصلاح والتجديد هي الأُخرى « 2 » .

--> - العروة الوثقى ، البنك اللاربوي في الإسلام ، المعالم الجديدة في الأُصول ، فلسفتنا ، اقتصادنا ، الأُسس المنطقية للاستقراء ، الإسلام يقود الحياة ، فدك في التاريخ . ( معجم رجال الفكر والأدب 2 : 809 - 811 ، مع علماء النجف الأشرف 2 : 548 - 553 ، موسوعة طبقات الفقهاء 14 : 606 - 609 ) . ( 1 ) محمّد جواد مغنيّة ( حياته ومنهجه في التفسير ) : 150 . ( 2 ) ينطلق الشيخ مغنيّة من رؤية تكاد موضع إجماع رادة الفكر الاصطلاحي الحوزوي ، تتمثّل بما تعانيه الحوزات من خلل في مناهج الدراسة على معظم الأصعدة . لذلك تراه في الجانب النقدي يذمّ الحشو والتطويل دون موجب . وينبذ لغة التعالم التي يتوسّل بها بعض العلماء لإبراز قدراته العلميّة على حساب تعقيد اللغة وملئها بالأغاز والمصطلحات ، ومن ثمّ حرمان القارئ من الكتاب . . في حين دعا في الجانب الإيجابي إلى كتابة مناهج جديدة توفّر للفكر العميق أُسلوب عرض ميسّر ، يعين الطالب الحوزوي من جهة ، وييسّر للمثقف والمتعلّم الجامعي والشابّ الطموح من جهة أُخرى فرصة الإلمام بالكنوز المعرفيّة للحوزات على صعيد الأُصول -