« قال ابن عبّاس : لعليّ أربع خصال ليست لأحد غيره ، وذكر منها أنّه أوّل عربي ، وعجمي صلّى مع رسول اللّه . . . وأنّ عفيف الكندي قال : كنت امرءا تاجرا ، فقدمت الحجّ ، فأتيت العبّاس بن عبد المطلب ، فو اللّه إنّي عنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب ، وقام يصلي ، ثمّ خرجت امرأة من ذلك الخباء فصّلت خلفه ، ثمّ خرج غلام فقام معه يصلّي . فقلت للعبّاس : ما هذا ؟ قال : هذا محمّد وامرأته خديجة وابن عمّه عليّ . فقلت ما الّذي يصنعون ؟ قال أنّ محمّدا يزعم أنّه نبي ، ولم يتبعه أحد إلّا امرأته وابن عمّه . وأسلم عفيف بعد ذلك . وكان يقول آسفا متحرقا : لو كان رزقني الإسلام يومذاك فأكون ثانيا مع عليّ بن أبي طالب » « 1 » . وأهدي إلى رسول اللّه ناقتان سمينتان ، فقال لأصحابه : « من يصلّي ركعتين لا

--> ( 1 ) انظر ، الرّياض النّضرة : 2 / 208 وما بعدها طبعة عام 1953 م . نقل هذا باللّفظ تارة وبالمعنى أخرى الطّبري في تأريخه ، والثّعلبي في تفسيره ، وأبو يعلى الموصلي في مسنده ، وابن الأثير في أسد الغابة ، والنّسائي في خصائصه ، والحاكم في مستدركه ، وابن عبد البر في الإستيعاب وغيرهم وغيرهم . ( منه قدّس سرّه ) . مجمع الزّوائد : 9 / 103 و 222 ، لسان الميزان : 1 / 395 ، الكامل لابن عدي : 1 / 142 و 150 ، و : 2 / 57 ، تأريخ دمشق لابن عساكر ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام : 1 / 57 / 93 و 95 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 17 و 10 الطّبعة الأولى بيروت في ترجمة خديجة ، معجم الصّحابة : 5 / 135 ، تأريخ الطّبري : 2 / 312 ، وفي طبعة أخرى : 56 و 57 ، وفي الطّبعة الأولى : 1162 ، مستدرك الصّحيحين : 3 / 183 ، الإصابة لابن حجر : 4 / 248 القسم الأوّل ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 458 و 511 ، كنز العمّال : 6 / 391 ، و : 7 / 56 . حلية الأولياء : 2 / 245 ، مسند أحمد بن حنبل : 1 / 290 و 209 ، وفي طبعة أخرى ، و : 25 / 26 ، و : 4 / 428 و 429 و 440 ، المناقب لأحمد بن حنبل : 25 و 18 ، شواهد التّنزيل للحاكم الحسكاني : 1 / 113 / 125 تحقيق المحمودي ، مناقب الخوارزمي : 198 الفصل 17 ، النّسائي في الخصائص : 44 ح 5 ، و : 3 وفي طبعة أخرى .