استثناء ، ودليلنا على ذلك قول النّبيّ : « عليّ نفسي ، وأخي ، ووزيري ، وخليفتي ، ووارث علمي ، طاعته طاعتي ، ومعصيته معصيتي ، ومن أحبّه فقد أحبّني ، ومن أبغضه فقد أبغضني . . . وهو سيّد المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين . . . وأمير البررة ، وقاتل الفجرة « 1 » . . . وقال لفاطمة : « أنّ اللّه اطّلع إلى أهل الأرض فاختار رجلين أباك وبعلك » « 2 » . وقال : « من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في تقواه ، وإلى إبراهيم في حلمه ، وإلى موسى في هيبته ، وإلى عيسى في عبادته فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب » « 3 » .

--> ( 1 ) انظر ، مستدرك الحاكم : 2 / 337 ، و : 3 / 109 ، الاسيعاب بهامش الإصابة : 3 / 34 ، سنن التّرمذي : 5 / 598 ح 3730 ، الصّواعق المحرقة لابن حجر : 29 ، صحيح البخاريّ : 2 / 200 و 324 ، و : 4 / 208 ، و : 14 / 245 / 3470 ، و : 16 / 217 / 4115 بشرح الكرماني . صحيح مسلم في فضائل عليّ : 324 ، المستدرك للحاكم النّيسابوري : 3 / 109 ، مسند ابن ماجة : 1 / 28 ، مسند الإمام أحمد : 1 / 175 و 177 و 179 و 182 و 331 و 369 ، كنز العمّال : 6 / 152 ح 2504 ، وتلخيص الحافظ الذّهبي على المستدرك : 3 / 133 ، وخصائص النّسائي : 17 ، والإصابة لابن حجر : 4 / 568 ، وينابيع المودّة للقندوزي : 2 / 58 . انظر ، كنز العمّال : 5 / 139 / 403 و 404 و 410 و 411 و 432 و 487 الطّبعة الثّانية ، أنساب الأشراف للبلاذري : 2 / 106 ح 43 ، وص 92 ح 8 و 15 - 18 طبعة آخر ، خصائص النّسائي : 48 و 76 - 85 طبعة الحيدرية ، و 106 ح 45 - 48 و 61 طبعة بيروت ، وذخائر العقبى : 63 و 64 و 69 و 87 ، المعجم الصّغير للطّبراني : 2 / 22 و 54 ، مجمع الزّوائد : 9 / 109 - 111 و 119 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 2 / 495 و 575 و 3 / 255 ، مشكاة المصابيح : 3 / 244 ، الجامع الصّغير للسّيوطي : 2 / 56 ، منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد : 5 / 31 و 53 و 55 . ( 2 ) انظر ، كفاية الطّالب : 478 و 479 ، مجمع الزّوائد : 9 / 1657 ، ذخائر العقبى : 135 . ( 3 ) انظر ، البيهقي في فضائل الصّحابة : 49 ، ميزان الإعتدال : 4 / 99 ، والمناقب لابن المغازلي : 212 ،