كالتّي : « ك » در اينجا صفت براى مفعول مطلق قرار گرفته است . شوقا : مفعول له براى « تستقرّ » است . أعقبتهم : فاعل آن ضمير مستترى است كه به « أيام » برمىگردد . تجارة مربحة : خبر براى مبتداى محذوف و در اصل چنين بوده است : « تلك تجارة مربحة » طمعا ، شوقا : مفعول له هستند . شرح و تفسير شريف رضى مىگويد كه همّام « 1 » يكى از ياران امام على عليه السّلام و از عابدان زمان خود بود . او روزى از امام على عليه السّلام خواست كه پرهيزگاران را به‌گونه‌اى توصيف كند كه گويى آنها را در برابر خويش مىبيند . امام عليه السّلام از پاسخ طفره رفت و به همام گفت : پرهيزگار باش و نيكوكارى كن كه خداوند فرمود : « در حقيقت خدا با كسانى است كه پروا داشته‌اند و [ با ] كسانى [ است ] كه آنها نيكوكارند . » « 2 » همام قانع نشد و باز اصرار كرد ؛ آن‌گاه امام عليه السّلام برخاست و ستايش خدا را گفت و درود بر پيامبرش صلّى اللّه عليه و آله فرستاد و سپس فرمود : ( أما بعد ! فإن اللّه سبحانه و تعالى خلق الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم . . . ) خداوند در ذات و صفاتش واجب الوجوب است . او از هر چيزى بىنياز و همه‌چيز به او نيازمند هستند .

--> ( 1 ) . او همّام بن شريح بن زيد بن مرّة بن عمرو بن جابر بن يحيى بن اصهب بن كعب بن حارث بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن صيفى بن سعد العشيرة است . بحار الانوار : 66 / 317 و 68 / 192 و 196 ؛ شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد : 2 / 547 . ( 2 ) . إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ نحل / 16 : 128 .