محمد جواد مغنية ( مترجم : معمورى )

469

در سايه سار نهج البلاغه ( في ظلال نهج البلاغة ) ( فارسى )

پيروى كردند ، آنان همان رستگارانند . » « 1 » از اين‌روى ، فقها اتفاق‌نظر دارند كه شريعت خداوند با موارد مصلحت و منفعت سازگار است . كرامت انسان ( و فضّل حرمة المسلم على الحرم كلّها و شدّ بالإخلاص و التّوحيد حقوق المسلمين في معاقدها ) منظور از اخلاص و توحيد در اين بند ، همان دين اسلام است . هر انسانى از هر دين و مذهب و گرايشى حقوقى دارد كه همه مردم بايد آن را محترم شمارد ؛ براى نمونه حق حيات و امنيت اقتصادى و اجتماعى و . . . هريك از ملت‌ها و اديان و مذاهب نيز ، حقوقى براى پيروان خود تعيين كرده‌اند . يكى از حقوقى كه اسلام بر همه مسلمانان تعيين كرده است ، دفاع از دين و انسانيت در برابر دشمنان آنها است . همچنين هر مسلمانى وظيفه دارد ، از اموال خود به نيازمندان كمك كند و حقوق ديگرى كه اسلام به شكل واجب يا مستحب بر مسلمانان تعيين كرده است . ( فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده ) اين حديث از پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله نقل شده است . منظور از مسلمانان در اين حديث ، همه مردم است و دليل نام بردن مسلمانان ، تنها از آن جهت است كه محيط صدور اين روايت در جامعه اسلامى بوده است . آيه زير قرينه‌اى بر شمول مضمون حديث پيش‌گفته بر همه مردم است : « و به راستى ما فرزندان آدم را گرامى داشتيم و آنان را در خشكى و دريا [ بر مركبها ] برنشانديم و از چيزهاى پاكيزه به ايشان روزى

--> ( 1 ) . وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ اعراف / 7 : 157 .