مىبيند . كوتاهى و تقصير ممكن است ، از سوى هاديان يا هدايت‌شدگان رخ دهد ؛ گرچه بيشتر ، از گروه دوم سر مىزند ؛ زيرا پذيرش حق سنگين و دشوار است . امام عليه السّلام ، حسن عاقبت را براى فرمان‌برداران ضمانت مىكند . ( و أمّا فلانة فأدركها رأي النّساء و ضغن غلا في صدرها كمرجل القين ) منظور از « فلانة » عايشه است . واژه « ضغن » نيز به معناى حقد و كينه به كار رفته است . از ديرباز درباره كينه عايشه نسبت به على سخن گفته شده است . ابن ابى الحديد به برخى از دلايل اين كينه به نقل از ابو يعقوب لمعانى اشاره مىكند . اين شخص از اساتيد ابن ابى الحديد است و شيعه نبوده است . « 1 » مهمترين دليل كينه عايشه از على آن بود كه نسل پيامبر صلّى اللّه عليه و إله از على و فاطمه عليهما السّلام استمرار يافته بود و عايشه فرزندى نداشت . همچنين عايشه طمع داشت كه عموزاده‌اش طلحه پس از كشته شدن عثمان به خلافت برسد . پيامبر صلّى اللّه عليه و إله نيز درباره فاطمه عليها السّلام گفته بود كه او سرور زنان جهان و همتاى مريم است و چنين سخنى درباره عايشه نفرموده بود . بلكه به همسران خويش گفته بود كه كدام يك از شما ، سوار آن شتر چموش خواهد شد ؟ و افراد فراوانى پيرامونش كشته خواهند شد ؟ همچنين پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ، درب خانه ابو بكر ، پدر عايشه را به سوى مسجد النبى بسته بود و درب خانه على را گشوده گذاشته بود و همچنين ابتدا ، ابو بكر را براى خواندن سوره برائت به مكه فرستاد و سپس در ميان راه او را برگرداند و على را به جايش فرستاد . « 2 »

--> ( 1 ) . شرح نهج البلاغه : 9 / 192 . ( 2 ) . منابع اين احاديث در گذشته آمد .