كرد . ابن قدامه اين نظر را از شافعى نقل كرده است . « 1 » اگر اين موضوع در خصوص متعه درست است ، در غير آن نيز به طريق اولى چنين است . به هر رو امير مومنان عليه السّلام تجسم حق است و بر مردم لازم است كه سخن او را بشنوند و اطاعت كنند ؛ چرا كه در حديث نبوى آمده است : « علىّ مع الحقّ و الحقّ مع على » . ترمذى در صحيح خويش و حاكم در مستدرك خود در باب « فضائل الامام عليه السّلام » از كسانى هستند كه اين حديث را روايت كرده‌اند . « 2 » ( فلقد كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و إنّ القتل ليدور على الآباء و الأبناء و الإخوان و القرابات فما نزداد على كلّ مصيبة و شدّة إلّا إيمانا و مضيّا على الحقّ و تسليما للأمر و صبرا على مضض الجراح ) وقتى صاحب عقيده‌اى ، خويشتن را به خاطر عقيده‌اش فدا كند ، شايسته‌تر است كه فرزند و پدرش را نيز براى دفاع از آن باور قربانى كند . علاوه‌براين اسلام به مبارزه با ظالم فرمان داده ، خواه وى از نزديكان يا جز ايشان باشد . آسان‌گيرى و چشم‌پوشى در هرچيزى جز در حلال و حرام خداوند جايز است . « 3 »

--> ( 1 ) . نك : المغنى ، چاپ سوم : 6 / 645 . ( 2 ) . نك : جامع ترمذى : 2 / 213 ؛ صحيح ترمذى : 5 / 297 ، ح 3798 : 12 / 126 ؛ التفسير الكبير ، فخر رازى : 1 / 205 ؛ فيض القدير : 6 / 356 ؛ مجمع الزّوائد : 7 / 235 و 9 / 134 ؛ تاريخ بغداد : 14 / 321 ؛ الامامة و السياسة : 1 / 78 ؛ شرح الاخبار ، قاضى نعمان مغربى : 2 / 60 ؛ ربيع الابرار ، زمخشرى : 1 / 828 ؛ فرائد السمطين : 1 / 177 ح 138 ؛ المناقب ، ابن مغازلى : 117 و 244 ؛ العقد الفريد : 3 / 108 ؛ تاريخ ابن عساكر ، ترجمه امام على عليه السّلام : 3 / 119 ح 1162 و 42 / 449 ؛ ، كنز العمّال : 11 / 603 ح 32912 ؛ أنساب الاشراف : 2 / 281 ؛ فضل آل البيت عليهم السّلام ، مقريزى : 60 ؛ جواهر المطالب فى مناقب الامام على عليه السّلام ، ابن دمشقى : 1 / 343 ؛ ملل و نحل : 1 / 103 ؛ دلائل الصّدق ، محمّد رضا مظفر : 1 / 253 . ( 3 ) . نك : شرح خطبه 56 از همين كتاب .