بعضى از [ 1 ] ايشان گفته‌اند كه اگر سنّى عداوت اهل‌بيت داشته باشد حرام است و اگر عداوت نداشته باشد حلال ، و بعضى از مجتهدين برآنند كه اگر آن شخصى كه سگ را سر مىدهد مسلمان باشد و كور باشد حلال نيست ، و بعضى از ايشان گفته‌اند كه اگر آنچنان كورى باشد كه قصد شكار تواند كرد و فهميد حلال است . و اگر با سگ مسلمان سگ غيرمسلمان نيز باشد و هردو سگ شكار را بكشند حلال نيست . چهارم آنكه : كسىكه سگ را سر مىدهد يا تير مىاندازد يا شمشير و نيزه مىزند مىبايد كه : « بِسْمِ اللَّه » يا « اللَّه اكبر » يا « سُبْحان اللَّه » يا هرچه ذكر باشد در آن‌وقت بگويد و گفتن « اللَّه » تنها كافى نيست [ 2 ] پس اگر عمداً ترك گفتن « بِسْم اللَّه » كند آن شكار حلال نيست . و همچنين اگر غيرآن كسى كه سگ سر مىدهد و حربه مىزند « بِسْم اللَّه » گويد حلال نيست . و همچنين اگر دو سگ ، شكارى را بكشند كه در وقت سر دادن يكى از آنها « بسم اللَّه » گفته باشد و ديگرى عمداً نگفته باشد نيز حلال نيست . امّا اگر بسم اللَّه را فراموش كرده باشد آن شكار حرام نمىشود . و در بعضى از احاديث وارد شده كه : اگر در وقت سر دادن بِسْم اللَّه را فراموش كنند در وقت خوردن گوشت آن شكار بِسْم اللَّه [ 3 ] بايد گفت . « 1 » و اگر در وقت سر دادن بِسْم اللَّه را فراموش كرده باشند و پيش از آنكه سگ يا تير يا نيزه يا شمشير به آن شكار برسد بسم اللَّه بگويند حلال است . امّا اگر عمداً ترك كرده باشند و پيش از رسيدن به شكار بِسْم اللَّه گويند آيا حلال مىشود يا نه ؟ ميانهء مجتهدين در اين خلاف است . [ 4 ] و اگر آن شخص جاهل به حكم باشد آيا حكم كسى دارد كه عمداً ترك بسم‌اللَّه كرده يا حكم كسى دارد كه فراموش كرده ؟ در اين مسئله نيز خلاف است . و آيا نام خداى تعالى را به عربىگفتن لازم است يا به هرزبانى كه گويند

--> [ 1 ] - قول اين بعض صحيح است . ( نخجوانى ، يزدى ) [ 2 ] اظهر كفايت است هر چند ما فى المتن احوط است . ( نخجوانى ، يزدى ) [ 3 ] مستحبّ است بگويد : بسم اللَّه على أوّله و آخره . ( نخجوانى ، يزدى ) [ 4 ] اقوى و احوط اين است كه حلال نمىشود . ( نخجوانى ) ( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 316 ، حديث 4126 . وسائل 23 : 358 ، حديث 3 .