يا نه ؟ ميانهء مجتهدين در آن خلاف است . [ 1 ] امّا پنج وجه سنّت : اوّل : مطلق دخول كردن با زن خود بىآنكه ضررى به او رسد و قدرت برآن داشته باشد . دوم : دخول كردن در شب اوّل ماه رمضان . سوم : دخول كردن در شب سه شنبه و دوشنبه و پنج شنبه و جمعه بعد از خفتن . چهارم : دخول كردن در روز پنج‌شنبه در وقت ظهر . پنجم : دخول كردن در روز جمعه بعد از عصر . و امّا آن بيست و هفت وجه مكروه : اوّل : دخول كردن بعد از آنكه محتلم شده باشد پيش از آنكه وضو بسازد يا غسل كند ، چه در حديث آمده كه : اگر كسى بعد از آنكه محتلم شده باشد وضو نساخته يا غسل نكرده با زن خود دخول كند فرزندى كه حاصل شود ديوانه باشد « 1 » . دوم : برهنه دخول كردن . سوم : دخول كردن در كشتى يا جايى كه سقف نداشته باشد ، يا در زير درختان ميوه‌دار . چهارم : دخول كردن از وقت طلوع صبح تا برآمدن آفتاب . پنجم : دخول كردن در وقت زردى طلوع آفتاب . ششم : دخول كردن در وقت ظهر ، مگر در روز پنج شنبه كه سنّت است . هفتم : دخول كردن در آخر روز در وقتى كه آفتاب زرد باشد . هشتم : دخول كردن بعد از غروب آفتاب تا بر طرف شدن شفق .

--> [ 1 ] اظهر عدم حرمت است ، هر چند اولى ترك است . ( دهكردى ، نخجوانى ، يزدى ) ( 1 ) تهذيب 7 : 412 ، حديث 1646 و صفحهء 459 ، حديث 1837 ، وسائل 20 : 139 ، حديث 1 و 3 و صفحهء 257 ، حديث 1 .