فعل سوم از افعال ثلاثهء مناسك منى : كه روز عيد به فعل آوردن آن واجب است ، آن است كه بعد از قربانى كردن از موىِ خود چيزى ازاله كند ، خواه به تراشيدن و خواه به غير [ 1 ] آن . و زن را تراشيدن سر جايز نيست . و در ازاله كردن مو سه امر واجب است ، و هفت امر سنّت : امّا سه امر واجب : اوّل : نيّت كردن به اين طريق كه : از موى بدن چيزى ازاله مىكنم در حجّ اسلام حجّ تمتّع از براى آنكه واجب [ 2 ] است تقرّب به خدا . دوم : مقارن داشتن نيّت است به مو ازاله كردن . سوم : استدامت حكمى . و امّا آن هفت امر سنّت : اوّل آنكه : در وقت ازاله كردن مو رو به قبله باشد . دوم آنكه : در آن وقت بگويد : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحْيمْ ، اللَّهُمَّ اعْطِنْي بِكُلِّ شَعْرَةٍ نُوْرًا يَوْم‌َالْقِيمَةَ » . سوم آنكه : در تراشيدن سر شروع به جانب راست كند . چهارم آنكه : كلّ سر را بتراشد . پنجم آنكه : اگر بر سر موى نداشته باشد پاكى [ 3 ] را برسر بگذارد ( بگرداند خ ل ) .

--> [ 1 ] - و بهتر تراشيدن سر است ، بلكه از براى نو حاجى و كسى كه سر خود را ملبّد كرده است به‌صمغ و نحو آن احوط اختيار خصوص سر تراشيدن است . ( دهكردى ، كوهكمره‌اى ، يزدى ) * سر تراشيدن از براى كسى كه اوّل حجّش باشد ، بلكه مطلقا احوط است . ( صدر ) * لكن بهتر تراشيدن سر است ، بلكه از براى نو حاجى و كسى كه موى سر خود را ملبّد و صمغ بر سر خود چسبانيده باشد يا آن كه موى سر خود را به وسط سر جمع نموده و آن را بسته باشد ، پس دربارهء اين سه طايفه سر تراشيدن احوط است . ( نخجوانى ) [ 2 ] قصد وجوب لازم نيست . ( خراسانى ) [ 3 ] بلكه سزاوار نيست ترك احتياط به كشيدن پاكى برسر . ( خراسانى )