الشيخ البهائي العاملي

319

جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )

وَرَحْمَةُاللَّهِ وَبَرَكاتُهُ » و بعد از آن بگويد : « بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ ما شآءَاللَّهُ ، وَالسَّلامُ عَلى انْبِيآءِ اللَّهِ وَرُسُلِه وَالسَّلامُ عَلى رَسُوْلِ اللَّهِ وَالسَّلامُ عَلى ابْراهيْمَ خَليْلِ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُللَّهِ رَب‌ِّالْعالَميْنَ » [ 1 ] . دهم : به خضوع و خشوع داخل مسجدالحرام شدن . يازدهم آنكه : چون داخل شود رو به جانب كعبهء مشرّفه كند و دستها برداشته اين دعا بخواند : « اللَّهُمَّ انىْ اسْئَلُكَ فىْ مَقاميْ هذا فيْ اوَّلِ مَناسِكيْ انْ تَقْبَلَ تَوْبَتىْ وَانْ تَجاوَزَ عَنْ خَطيْئَتيْ وَتَضَعَ عَنّيْ وِزْريْ ، الْحَمْدُللَّهِ الَّذىْ بَلَّغَنيْ بَيْتَهُ الْحَرامَ ، اللَّهُمَّ انيْ اشْهَدُ انَّ هذا بَيْتُكَ الْحَرامِ الَّذيْ جَعَلْتَهُ مَنابَةً لِلنَّاسِ وَامْنًا مُبارَكًا وَهُدًى وَرَحْمَةً لِلْعالَميْنَ ، اللَّهُمَّ اني عَبْدُكَ وَالْبَلَدُ بَلْدُكَ وَالْبَيْتُ بَيْتُكَ جِئْتُ اطْلُبُ رَحْمَتَكَ أَؤمُّ طاعَتَكَ مُطيْعَاً لِامْرِكَ راضِيًا بِقَدَرِكَ ، اسْئَلُكَ مَسْألَةَ الْفَقيْرِ الَيْكَ الْخآئِفُ لعُقُوْبَتِكَ « 1 » بِمَثُوْبَتِكَ « 2 » اللَّهُمَّ افْتَحْ لىْ ابْوابَ رَحْمَتِكَ وَاسْتَعْمِلْنى بِطاعَتِكَ وَمَرْضاتِكَ » . دوازدهم آنكه : به نزديك حَجَرِ اسود آيد ، و رو به جانب حَجَر كند و اين دعا را [ 2 ] بخواند : « الْحَمْدُللَّهِ الَّذيْ هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا انْ هَدانَا اللَّهُ ، سُبْحان‌َاللَّهِ وَالْحَمْدُللَّهِ وَلا الهَ الَّا اللَّهُ وَاللَّهُ اكْبَرُ مِنْ خَلْقِه وَاكبَرُ مِمَّا اخافُ وَاحْذَرُ ، لا الهَ الَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريْكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيىْ وَيُميْتُ وَيُميْتُ وَيُحْيىْ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوْتُ بِيَدِه‌ِالْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديْرٌ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَلى جَميْع‌ِالْانْبِيآء وَالْمُرْسَليْنَ » بعد از آن حَجَر را ببوسد [ 3 ] و اگر به‌واسطهء كثرت ازدحام نتواند بوسيدن

--> [ 1 ] اين دعا بيشتر از اين است كه در اينجا ذكر فرموده . ( مازندرانى ) [ 2 ] بعض فقرات اين‌دعا باآنچه در بعض‌كتب مبسوطه مذكوراست اختلاف‌دارد . ( كوهكمره‌اى ) [ 3 ] بلكه احوط است . ( خراسانى ) * و اين احوط است اگر شد تمام بدن خود را به حجر بمالد و در بغل بگيرد آن را . ( مازندرانى ) ( 1 ) در بيشتر نسخه‌ها نيست . ( 2 ) اين كلمه در مصباح مرحوم شيخ طوسى نيست ، و ظاهراً زائد است .